BrowseKābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 814

Page 814

Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 814 of Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحه (٥٩) سال اول - مجلۀ کابل شماره (۱۲) رفته و تباه شده اند ، اما تیمور دعوی میکند من غالب بودم بهر حال تیمور بسرعت این ولایت صعب المرور و جبال مخوف را تخلیه نموده و از راه خاواك بدر رفت ، و ضمناً در درهٔ کتور کتیبهٔ بیاد گار این سفر خود گذاشت ، در در داخل نورستان بر کنار دریای ناجل یا الیشنگ تا حال قلعه موجود است که او را قلعهٔ تیمور نامند ، در قلعه قلوم سنگی است که بر آن آخرین نقطه پیشرفت تیمور منقوش گردیده و اعلیحضرت امیر عبدالرحمن خان در همان سنگ یادگاری نقر کرده است . بعد از تیمور تا زمان امیر عبد الرحمن خان ازین راه شمال غرب دیگر عساکری ببلورستان داخل نشده است ، مسیو بارتولد میگوید علاوه بر هجومی که ازین راه به نورستان شده ، از بدخشان در شمال و از وادی کابل در جنوب و چترال در شرق نیز حملاتی به بلورستان غربی شده است . ترك بابری در ذکری که از اهالی بلورستان مینماید میگوید که در وادی پنجشیر چپاول ها میاندازند و شراب مینوشند، و هر آدمی بوطلی از چرم مملو از شراب در گردن حمایل دارد. آئین اکبری در ذیل نوشته های خود یکباری گفته است که کافرها ( اهالی بلورستان ) احفاد یونانی ها استند .» همین تذکار آئین اکبری است که مصدر این قصه نادرست گردیده و تا هنوز مردم را راجع به نژاد بلورها در اشتباه میاندازد، مستربول این نوشته را تردید نموده و انسکلپیدی بریتانی ذکری از ان میکند . بعد از تیمور بابر و محمد حیدر نیز حملاتی ببلورستان نمودند ، ولی دسته های سوارهٔ آنها عاجز بود از اینکه موفقیت محکمی درانجا احراز نمایند ، این حملات فقط درمنزله یغما و چپاولى بشمار رفت . بهرحال بعد از قرن شانزده با التدریج اسلامیت در بلورستان شرقی قدم نهاد ، در قرن دهم شاهرا های بزرگی از راه هندوکوه بوادی پنجشیر که از شعبات رود کابل است میرفت ، علاوه بر آن یکراهی هم از بدخشان به تبت ذکر می کنند یعنی بولایت سمت علیای هند که سکنهٔ آنجا از اهل تبت و در این زمان ولایات تحت الاطاعهٔ انگلیس ( گلگیت ،

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 814. Kābul, Anjuman-i Adabī, 1310- 1931-. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. http://hdl.handle.net/2333.1/g79cnpr4. Machine-transcribed text, Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/814.
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/814
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record