BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 50

Page 50

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 50 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحه ( ٤٣ ) سال اول ـ مجله كابل شماره ( اول ) وگاه انسان را باشیا تبدیل نماید . ( سنبولیزم ) ؛ ( ایده الیزم ) و ( ره آلیزم ) را دريك كسوه نمایش دهد . اینست که محررین امروزه از یکطرف اسلوب را بقسم عالی و متوسط سافل تقسیم کردنرا صحیح نمی شمارند و از طرف دیگر اسلوب را بمزين ، بسيط وعادى امتیاز نداده گویند که اسلوب دارای رنگینی و جاذبه باید بود . خواه در نقل و توصیف صنايع نفيسه و خواه در افاده اختراع صنايع و فنون عادیه باشد . بشرط آنکه در افاده یعنی شکل بیان بتدريج رحرکت و در موضوع یعنی در اساس ( مضمون ) بوحدت وانسجام رعايت كرده شود . يعنى ( وصف اساسی ) دراثر نویسنده از دست نرود . ازین رو ارباب تعلیم و تربیه گویند که اولا در تعليم انشا وتحرير ، اسلوب توصیفی که موضوع آن اشياء محسوس است و بعد از ان در انشای نقلی که موضوع آن حادثات است و بالاخره در اسلوب ابداعی که موضوع آن محصول مخيله ومفكره است بايد تلقين وتعليم نمود . چون دوره توصیف و نقل كم كم طی شد ، آنوقت رفته ـ رفته بابداع خیال وفكر شروع كرده می شود . در اینجا بد نخواهد بود که درجات اسلوب را از جزو اول قواعد ادبیه نقل کرده در مقالهٔ خود عجالتاً خاتمه بدهیم . درجات اسلوب یكی از جمله اسباب موفقیت هر نویسنده آنست که در شکل و اساس تحریرش همیشه توافق بایستی موجود باشد . این توافق اکثريا در اول وهله راجع است ؛ بشخصيت صاحب اسلوب . يعنى اسلوب هر شخص بسته بخصوصيت ميل وذوق خود نویسنده است . مگر بدرجه دوم هر اسلوب تابع بخصوصيت موضوع نیز میباشد . ازین رو اكثراً فقرات ؛ جملات حتی کله های آثار گزیده نویسندگان

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 50. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/50 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/50
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record