BrowseKābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 49

Page 49

Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 49 of Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحة ( ٤٢ ) سال اول ـ مجله کابل شماره ( اول ) كوچك نمودار شده است ؛ کشان کشان پرده بحضور قدرت فاطر بخضوع بنشانند . چونکه کمال نویسندگی در همین است که حقیقت مشهوده ومحسوسه را آهسته آهسته بحقیقت که تخیل وتعقل کرده است بیاراید . پس نویسنده از ابداع وتوصیف ونقل ( قلمزن از لی ) تقلید کرده درهرشعبه صنعت خواه نفیسه باشد خواه عادی . یکسان تصرف کرده میرود و دیگران را نیز بهمین اسلوب ( روش ) متحفظ و یا متالم میکند . اثرسخنور است كه بعضاً قلب ودماغ بيروح وافسرده ملتی را بيك خطابه ويامنظومة وجدآتنين طوفان فعالیت وانتباه میگرداند . پل منبع هیجانات واحساسات میسازد . درينجا این نکته را نیز نباید فراموش کرد که ( اسلوب جامع ) مثل كتاب اخلاق گذشتگان مرکب میباشد : قدما اخلاق را مختلطاً باساس ادارة قواى عقلى ودماغی تدبیر منزل و سیاست مدن بنامیکردند . بعبارت دیگر تربیة شخصی ، تربية عائلوى وتربية اجتماعى وكشور برا عبارت ازمحتویات اخلاق می شمردند ومیگفتند كه يك انسان آنوقت مکمل گفته میشود که وظیفه شخصی و اجتماعی خود را با رعایت موقع بصورت درست انجام داده بتواند . اینچنین بعقدة نگارنده يك اثر خوب دارای مزیاتی باید بود که بعضی قسمت بطور تعریف وتوصيف و بعضى بطور نقل و حکایه و بالاخره بعضی از اقسام آن بطور اختراع وابداع تحریر یافته باشد . بشرط آنکه تطابق موضوع و اساس با شکل و الفاظ از دست نرود . وینوجه دراثر تدریج ، رنگینی و تنوع آمیخته حیات ، حرارت و جنبش احساسات حیان طبیعی وهیجانات حیات اجتماعی را باتمام صمیمیت وطبیعیت نقل داده گاه خیال وتصویر و گاه حافظه ومفكره وگاه محاکمه وعقل را پیچانیده شخص را از هرطرف مشغول بدارد . بطوريكه نگارنده موضوع را با تمام شخصیت وطبعیت باهمه خصوصیت ها تمثيل واستحضار ؛ تصویر وترسيم کند . گاه اشیارا بانسانها

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 49. Kābul, Anjuman-i Adabī, 1310- 1931-. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. http://hdl.handle.net/2333.1/g79cnpr4. Machine-transcribed text, Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/49.
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/49
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record