BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 49

Page 49

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 49 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحة ( ٤٢ ) سال اول ـ مجله کابل شماره ( اول ) كوچك نمودار شده است ؛ کشان کشان پرده بحضور قدرت فاطر بخضوع بنشانند . چونکه کمال نویسندگی در همین است که حقیقت مشهوده ومحسوسه را آهسته آهسته بحقیقت که تخیل وتعقل کرده است بیاراید . پس نویسنده از ابداع وتوصیف ونقل ( قلمزن از لی ) تقلید کرده درهرشعبه صنعت خواه نفیسه باشد خواه عادی . یکسان تصرف کرده میرود و دیگران را نیز بهمین اسلوب ( روش ) متحفظ و یا متالم میکند . اثرسخنور است كه بعضاً قلب ودماغ بيروح وافسرده ملتی را بيك خطابه ويامنظومة وجدآتنين طوفان فعالیت وانتباه میگرداند . پل منبع هیجانات واحساسات میسازد . درينجا این نکته را نیز نباید فراموش کرد که ( اسلوب جامع ) مثل كتاب اخلاق گذشتگان مرکب میباشد : قدما اخلاق را مختلطاً باساس ادارة قواى عقلى ودماغی تدبیر منزل و سیاست مدن بنامیکردند . بعبارت دیگر تربیة شخصی ، تربية عائلوى وتربية اجتماعى وكشور برا عبارت ازمحتویات اخلاق می شمردند ومیگفتند كه يك انسان آنوقت مکمل گفته میشود که وظیفه شخصی و اجتماعی خود را با رعایت موقع بصورت درست انجام داده بتواند . اینچنین بعقدة نگارنده يك اثر خوب دارای مزیاتی باید بود که بعضی قسمت بطور تعریف وتوصيف و بعضى بطور نقل و حکایه و بالاخره بعضی از اقسام آن بطور اختراع وابداع تحریر یافته باشد . بشرط آنکه تطابق موضوع و اساس با شکل و الفاظ از دست نرود . وینوجه دراثر تدریج ، رنگینی و تنوع آمیخته حیات ، حرارت و جنبش احساسات حیان طبیعی وهیجانات حیات اجتماعی را باتمام صمیمیت وطبیعیت نقل داده گاه خیال وتصویر و گاه حافظه ومفكره وگاه محاکمه وعقل را پیچانیده شخص را از هرطرف مشغول بدارد . بطوريكه نگارنده موضوع را با تمام شخصیت وطبعیت باهمه خصوصیت ها تمثيل واستحضار ؛ تصویر وترسيم کند . گاه اشیارا بانسانها

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 49. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/49 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/49
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record