Page 477

صفحه (۱۱) سال اول - مجلۀ کابل شماره (۸) وضمناً باینوسیله ملکات عالیه را تملك خواهد نمود . همچنان برای غلبه و نفوذ اخلاق ردی و خصایل مذمومه ، همین طریق اعتیاد است ، که اگر انسان حسیات و عواطف صحیحه را مغلوب هوسات وطغیان شهوات ساخته ، ضعفی در تصمیم او طاری و بمقابله قیام نورزد ، البته عادات ردیه در انسان نفوذ کرده و ارادات و اعمال او را بجاهای پستی می کشاند . فقط غلبه وموفقیت انسان درین مبارزه مربوط به این است که از قوهٔ ممیزه و وجدان در تفریق خصایل وملکات زشت و زیبا كمك و همراهی خواسته ، و به نیروی عزم و تصمیم عادت را مطیع اعمال و کارهای خوب قرار دهد . جبلی غرجستانی اسم ونسب : - بقلم آقای سرور گویا تمام تذکره نویسان نام او را عبدالواسع جبلی که جبلی را از مقاطع اشعارش دریافته اند مینویسند مگر صاحب مجمع الفصحا اسم پدرش را هم علاوه کرده او را پسر سید عبد الجامع ابن عمر ابن ربیع میداند . از اشعار خود شاعر که بمنزلهٔ آئینه سراپای نمای شاعر است نیز استنباط میشود که از خاندان محتشمی بوده ونسب برسول اكرم ص میرسانده است . اما اینکه اورا حمد الله مستوفی صاحب تاریخ گزیده پسر دهقانی دانسته و در بنه زاری اشاره کرده وکتب مابعد او از قبیل روضة الصفا وحبيب السیر و آتشکده آذر بدان اتکاء و استناد کرده اند تماماً عاری از حقیقت است زیرا اولاً خود شاعر بانهایت صراحت قول وصداقت لهجه نسب وسلاله خود را روشن نموده هیچ اشتباه وترددی