Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه ( 19 ) سال اول - مجله كابل شماره ( 6 )
صافی اعتقاد منظور نظر مرحمت سلاطین انام است ومشمول عاطفت بی نہایت
حکام اسلام بی شبهه همیشه اینچنین خواهد بود . سایر کتب مرقومه ما نیز
اقتضا به حبیب السیر و عالم آرا نموده تماماً به تعریف و توصیف قلم معجز رقم
بهزاد و نگار خانه او که رشک ارژنگ مانی و نگارستان چین است پرداخته اند
و از تمام اینهمه استعارات انبوه و تشبیهات خوشرنگ و چین وشکن های الفاظ
وعبارات رنگی اینقدر معلوم میشود که در سلطنت سلطان حسین بایقرا ( 911 )
و اوایل سلطنت شاه طہماسب اول ( 930 - 114 ) وی در حیات بوده است
و در عہدہ شاه اسمعیل اول ( 906 - 930 ) وی رئیس کتابخانه پادشاه مذکور
بوده است .
و در عہد سلطان حسین در شهر هرات که پای تخت سلطان حسین بوده
میزیست و پس از ظهور صفویه سرامدان هنر بایران آمده و مظہر عنایت
شاه اسماعیل شده و شاه طہماسب اول هم پیش وی شاگردی کرده است و در
هر صورت تاسنه 1514 میلادی در قید حیات بوده است . اما صاحب سرآمدان هنر
تاریخ روزگار جوانی و پیری و مدت فعالیت بهزاد را از قول موسیو بلوشه
کتابدار کتابخانه ملی پاریس استنباط نموده است چنانچه مینویسد « موسیو
بلوشه » کتابدار کتابخانه ملی پاریس در کتاب خود موسم به ( نقاشیهای
نسخه های خطی شرق ) شرحی در خصوص بهزاد نوشته است که حاوی همان
مسطورات حبیب السیر ونامه نامی (1) وعالم آرای عباسی است با وصف بعضی
(1) حبيب السیر حاوی دو قطعه مهم است راجع به بهزاد که یکی آنها عبارت از توصیفی
است که خواند میر درباره مجموعه بهزادکه موسوم بنامه نامی است نوشته و دیگری
سواد فرمانشاهی است راجع به تعین بهزاد بریاست کل کتابخانه شاهی ( سرآمدن هنر)
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.