BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2963

Page 2963

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2963 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

( صفحه ٦٥ ) ادبیات قدیم و ادبیات جدید ( سال ششم ) (عمومیت) را که زمینه مخصوص كلاسيك بود (خصوصیت) گرفته و از همین جا است که شعر تغزلی که تجلی مستقیم احساس شخصی است . از خواب گران خود بیدار شده و بالاخره از همین جا است که مسلك رومانتیزم با قواعد و نمونه های انشائی و تمام آن چیز هائی که وسعت و احاطه تخیل و تفکر فردیرا محدود می ساخت . قطع مناسبات نمود . مسلك رومانتیزم بواسطۀ انتشار کتاب . تفکرات لامارتین (۱۸۲۰) اشعار الفرد دووینی (۱۸۲۲) قصاید و اغانی وکتور هوگو (۱۸۲۲) شهرت یافته، در ینوقت هوا خواهان روما نتیزم مبارزه را با طرفداران کلاسیزم شروع کرده جمعیت های زیادیرا تشکیل و جرایدیرا تاسیس نمودند ( مثل جریدۀ گلوب یعنی کرۀ زمین وغیره ) و این جراید برلۀ تجدد پسندان نشریات کرده ضمناً خاطر نشان مینمودند که (باید در آثار ادبیه چیزهای عالی و چیز های خشن ، غم انگیز و خنده دار با هم متحد کرده شوند . و نیز جراید مزبور اصرار میکرد که ( هر چیز در طبیعت است در فنون ظریفه هم است ) . نهضت رومانتيك بیشتر در آثار چهار شاعر بزرگ ذیل تجلی میکند : اول « لامار تین » که ابتدا اشعار غم انگیز میگفت و بعد اشعار خوش آهنگ که شکوه انسانیت را بنظر جلوه میدهد طرف میل او قرار گرفت . دوم الفردد و وینی که شعر رومانتيك را واجد شکل اصولی و فلسفی ساخت سوم و کتورهوگوکه با نیروی قوی و سرشار خود به تجدید شعر و زبان اقدام نموده و باین وسیله استاد مدرسۀ رومانتيك بحساب میرود چهارم الفرد دو موسه شاعر متفنن و طرف میل جوانان که روحرا با عاطفه آشنا ساخت . در صحنه تمثیل دوره رومانتيك از روز نمایش یافتن درامۀ ( کرامويل ) اثر وکتور هوگو آغاز مییابد (۱۸۲۷) و بعد آثار الکساندر دوما وا لفر ددووینی و باقی آثار هوگو و غیره مسلك رومان تیزم را در درامه نویسی و نمایشات صحنۀ تمثیل ترقی شایانی بخشید . افسانه ها هم از همین زمان سبك رومانتیزم را بخود گرفته کتب هوگو و الکساندر دوما و بعدها افسانه های ژورژ ساند و غیره نمونه های زنده ازین مسلك بشمار میروند . تاریخ نیز از رومانتیزم استفادۀ شایانی برده از قرن ۱۹ به بعد تاریخ شکل مرده وخشك خودرا باخته زنده گی و جنبش دران داخل شد . چنانچه اولین کسی که از تاریخ يك پردة زنده و کامل حیات سابقه بشر را ساخت ( او گوستن تیری ) بود و یسانتر ( میشله ) با اشعار ورنگ آمیزیهای عجیبی تاریخ را ( احیای دوبارۀ گذشته ) گردانید . رومانتیزم در صنایع وفنون ظریفه نیز اثر خودرا انداخته مقارن همان زمانیکه مبارزه مابین کلاسیزم و رومانتیزم در شعر و شاعری جریان داشت. همین قسم يك مجادله در شعبة صنايع نفيسه نيز بوقوع پیوسته ٣٦٥

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2963. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2963 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2963
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record