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Taz̲kār-i dīvān-i humāyūn-i ʻala, yā, Vizārat-i Māliyah dar pīrāmūn-i dāstān-i tārīkhī-i istīfā-i mamālik-i maḥrūsah · pages 1–29


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- 15 - de sa vie, accuseront encore sa position. L'amour placé au premier plan dons le Kitab-è Sad maydân, n'etait dejà plus que la soixante-et unième demeure des Mânâzil, lieu de rencontre entre l'anvant-garde du commun des soufis et les privilegies parmi eux : ici, il est exclus de la voie de ces derniers. En effet, pour aimer Dieu il faut se po- ser en face de Lui et donc en quelque sorte s'opposer à Lui. Pour le parfait, il n'y a plus que l'amour provenant de Dieu qui demeure ; il se contente de recevoir en lui et d'y consentir, sachant d'ailleurs que c'est Dieu encore qui, par pure grâce, lui donne de prendre une telle attitude. J'ai quelque scrupule a avoir ainsi exposé si brièvement la doc- rine spiritueelle d'Ansari. Je soulignerai seulement le fait qu'elle re- pond parfaitement a ce que nous connaissons de sa vie : elle est l'aboutissement d'une aspiration a être momotheiste et musulman jusqu'au bout, non seulement avec les lèvres et avec les membres, avec le plus intime du coeur. Je n'ai rien dit des Munadjât. Vous les connaissez bien que moi, et sans doute beaucoup mieux que moi. Avec les reserves que je vous ai faites concernant l'authenticite de tel ou tel morceau, je ne puis faire mieux en terminant cette conference, que de vous inviter à les relire. Non pas seulement pour les admirer, mais pour en approfondir le sens à la lumière de ce que j'ai essaye de vous suggerer ce soir, et vous premettre ainsi d'entrer davantage dans l'intmite du Maître. Bien plus, si vous voulez être fidèle à son desir le plus cher, oubliez-le lui-même, et que ses invocations soient les vôtres. C'est Dieu-même que, dans un Islam vecu jusqu'au bout de ses exigences, elles vous feront rencontrer. C'es là-dessus que je terminerai cette confernce. Dans quelques jours, je visiterai la tombe de Khwâdja Abdullah Ansari. J'y mediterai et j'y prierai, et dans ma prière je ferai memoire de vous qui m'avez si aimablement ecouté ce soir. Avant de vous quitter, je dois vous dire que mon sjeour dans votre pays a marque profon- dement ma vie. Mon souhait le plus ardent est de pouvoir vous retrouver

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Taz̲kār-i dīvān-i humāyūn-i ʻala, yā, Vizārat-i Māliyah dar pīrāmūn-i dāstān-i tārīkhī-i istīfā-i mamālik-i maḥrūsah, page 26. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0974/26 (accessed [date]).
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