{"book":"adl0974","page":26,"text":"- 15 -\nde sa vie, accuseront encore sa position. L'amour placé au premier\nplan dons le Kitab-è Sad maydân, n'etait dejà plus que la soixante-et\nunième demeure des Mânâzil, lieu de rencontre entre l'anvant-garde\ndu commun des soufis et les privilegies parmi eux : ici, il est exclus\nde la voie de ces derniers. En effet, pour aimer Dieu il faut se po-\nser en face de Lui et donc en quelque sorte s'opposer à Lui. Pour\nle parfait, il n'y a plus que l'amour provenant de Dieu qui demeure ;\nil se contente de recevoir en lui et d'y consentir, sachant d'ailleurs\nque c'est Dieu encore qui, par pure grâce, lui donne de prendre une\ntelle attitude.\n\nJ'ai quelque scrupule a avoir ainsi exposé si brièvement la doc-\nrine spiritueelle d'Ansari. Je soulignerai seulement le fait qu'elle re-\npond parfaitement a ce que nous connaissons de sa vie : elle est\nl'aboutissement d'une aspiration a être momotheiste et musulman\njusqu'au bout, non seulement avec les lèvres et avec les membres,\navec le plus intime du coeur.\n\nJe n'ai rien dit des Munadjât. Vous les connaissez bien que\nmoi, et sans doute beaucoup mieux que moi. Avec les reserves\nque je vous ai faites concernant l'authenticite de tel ou tel morceau,\nje ne puis faire mieux en terminant cette conference, que de vous\ninviter à les relire. Non pas seulement pour les admirer, mais\npour en approfondir le sens à la lumière de ce que j'ai essaye\nde vous suggerer ce soir, et vous premettre ainsi d'entrer davantage\ndans l'intmite du Maître. Bien plus, si vous voulez être fidèle à\nson desir le plus cher, oubliez-le lui-même, et que ses invocations\nsoient les vôtres. C'est Dieu-même que, dans un Islam vecu jusqu'au\nbout de ses exigences, elles vous feront rencontrer.\n\nC'es là-dessus que je terminerai cette confernce. Dans quelques\njours, je visiterai la tombe de Khwâdja Abdullah Ansari. J'y mediterai\net j'y prierai, et dans ma prière je ferai memoire de vous qui\nm'avez si aimablement ecouté ce soir. Avant de vous quitter,\nje dois vous dire que mon sjeour dans votre pays a marque profon-\ndement ma vie. Mon souhait le plus ardent est de pouvoir vous retrouver","chars":2112,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0974/00026.jpg","first_page":1,"last_page":29,"title":"Taz̲kār-i dīvān-i humāyūn-i ʻala, yā, Vizārat-i Māliyah dar pīrāmūn-i dāstān-i tārīkhī-i istīfā-i mamālik-i maḥrūsah تذکار ديوان همايون اعلى ىا وزارت ماليه در پيرامون داستان تاريخى استيفا ممالک محروسه","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0974/26","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0974/canvas/26","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0974/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0974_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}