Page 50

۳۱ میگردند زودتر صحت می یابند و چنین اطباء با آله دست اعداء مریض میشوند و به مریض زهر میخورانند یا در اعمال علاج و یا در سوء معالجه او را به راه مرگ سوق میدهند. طوری کاین حیات صوری محتاج علاج و محافظه اعتدال مزاج میباشد هکذا حیات معنوی يك قوم به معالج روحانی ضرورت دارد تا بین تهور واهما ك ، خوف وجرأت نقطه اعتدال را محافظه نماید اگر قوه جرأت از انسان مفقود گردد در تجاوزات موذی ها ومتجاوزین انسانی و حیوانی مدافعه بعمل نیامده وشخص عرضه هلاک می گردد . بالعکس اگر حس خوف مفقود گردد از تهور بیجا خود را به مخاطراتی می اندازد که بدون تصویريك منفعت به وادى هلاک روان میشود برای حفظ اعتدال مزاج روحی باطباء روحانی ضرورت می افتد تا حدود بخل و تبذیر را معرفی نمایند زیرا خاندانها طوریکه از تبذیر فقیر می گردند همچنین از دست امساك اتفاق پدر وپسر زن و شوهر برادر وخواهر برهم میشود غذاء و لباس ضروری که حفظ حمت را مینماید بر آنها نداده آخر کارشان به بی اتفاقی منجر میگردد خاندانها بر باد میشوند اطبا این ملکات و حکماء تربیه می گویند که افراد انسانی را به حدود اعتدال معرفی می نمایند درین حکماء مثل طبیب بدنی علم ، حذاقت، تجارب ، دلسوزی ایثار، ضرور است اگر این ها را نداشته باشند عدم وجود آنها بهتر است . معلمین وواعظین ، خطیبان ، مصنفین نویسنده های جرائد همه وهمه ازین طبقه مردم اند اگر در ایشان اوصاف طبیب بدنی نباشد عدم آنها از وجود بهتر است واگر به این صفات موصوف باشند قدر دانی این طبقات و احترام ایشان از فرائض اولی جامعه است .