Page 83

(٦٢) بعضی سرود های آن به عصر ظهور کتب مذکور نسبت میشود بعضی سرود های دیگری دارد که با مندرجات اوستا خیلی شبیه است و این مسئله کبار سرود های مذکور را به عصری میکشاند که قبایل آریائی هنوز از کانون باختر بطرف هند و فارس نرفته بودند و این خود کمال قدامت آن را تائید میکند کتاب دهم وقتی بمیان آمده که ٩ کتاب دیگر از ترتیب برآمده و کاملاً وجود داشته است مصنفین کتاب دهم کسانی اند که با مفهوم مندرجات ٩ کتاب دیگر آشنائی دارند و در فضای معنوی آن کلان شده اند از روی شکل و مواد آن باز نظریاتی راجع به تازگی کتاب دهم بمیان آمده است چنانچه از نقطۀ نظر اساطیر ارباب انواع بملاحظه میرسانند که به استثنای آنهائیکه حائز مقام و اهمیت بزرگ بودند مانند (اگنی) و (اندرا) بعضی های دیگر مثل ربةالنوع صبح از بین رفته اند اگر از نقطۀ نظر زبان هم ملاحظه شود کتاب دهم نسبت به ٩ کتاب دیگر تازه معلوم میشود . حروف علت در سرود های آن زیاد شده ، وقفه ها در گردیده است کثرت (ل) در عوض (ر) که از خواص سانسکرت تازه تر است در آن عمومیت دارد . صورت جمع کلمات Asas نه به ایزاد Asas بعمل می آید رویه کجی گذاشته هكذا لغات قدیمه اکثراً از استعمال برآمده و جای آنها را لغات تازه تر اتخاذ کرده است خلاصه ملاحظات فوق هريك میرساند که کتاب دهم آخرین مرحلۀ ادبی سرود های (ریگ وید) است . روی هم رفته سرود های (ریگ وید) كاريك روز و يكنفر نیست چندین صد سال گذشته تا این مجموعه را دسته های خانواد های شعرا واسلاف آنها بمیان آورده اند . مدرسه های ادبی و تاریخی ریگ وید (١) : در میان آثار معلوم ویدی ریگ وید قدیم ترین سرود های معلوم تنها مجموعه ایست که حصهٔ زیاد آن در داخل (١) ریگ به معنی تمجید و ستایش و وید به معنی دانش است مجموع سرود هائی را که این اسم بر آن اطلاق میشود میتوان «سرود ستایش» ترجمه نمود .