Page 41

گپيل سیزدهم در ذکر اهتزاز الویه نصرت انتما از جلال آباد بطرف اعدا بر خاطر صافیه اصحاب تجرید و ضمائر زاکیه ارباب تفرید محجوب ومستور نباشد که از سخنان خجسته بیان طبقه رفیعه خداچگان است علیهم الرحمة والرضوان که همت جمع خاطر وتسلط قصد است برامر واحد بروجهی که خلاف آن درخاطر خطیر خطور نکند وورای آن به حاشیه ضمیر ظاهر نگردد و مقرر این طائفة عالیه است که هر که همگی همت و توجه خاطر عالی نیت برتحصیل امر وحصول شیء صرف نماید البته شاهد مقصود از عالم غیب بلاشك وريب خالی از منقصب وعیب نقاب حجاب از پیشرو کشاید وعروس مراد در آئینة مطلوب جلوه گر آید . بیت : همت بلند دار که خواهی رسید زود از همت بلند بمقصود خویشتن کما قال افضل العالم علیه الصواةوسلم :- من طلب شیأ.اوجد وجد توجه خاطر را تاثیری عظیم است تا اگر کافری همت برایصال مطلبی گمارد هر آئینة مراد خویش بدست آرد پس اگر پادشاه اسلام بتوجه خاطر خجسته فرجام و ضمیر کیمیا انجام تحصیل مآرب وتکمیل مقاصد ومطالب کند غریب وعجیب نباشد چنا نچه انبیا علیهم السلام باوجود استهلاك درعین جمع واستغراق در بحر توحید به استیلا. همم قاهره عالم را از اعدا خالی و پاك گردانیده اند تصویر این خیال و تحریر این مقال آنست که حضرت امارت پناهی که به میامن عاطفت رحمنی و فیض فضل یزدانی دلائل نيك اختری و براهین فیروزی و نصرت از کوکبة خورشید او واضح ولایح است . نظم : پیش کارا نی که این سقف معلی کرده اند وین مقرنس گنبد زنگاری مینا کرده اند آنچه اسباب جهانداری و رسم خسرویست دولت او را بحمد الله مهیا کرده اند و همواره به شکرانة این عنایت همت بدان تاب میدهد که امور دین ودنیای رعایا که ودائع خالق البراء اند انتظام گیرد و احکام رعیت پروری و قواعد داد گستری نهایت استحکام پذیرد و به یمن این عقیده وبه برکت این اراده هرروز بلکه هرساعت ریاض دولت تازه وعرصة مملکت فتحی پااندازه می یابد آیات فیروزی و کامگاری وعلامات بهروزی و بختیاری از اوج سپهر مکنت و نامداری می تابد . بیت : از هرطرف که گوش کنی مژدة مراد واز هرطرف که چشم نهی جلوة ظفر ذالك فضل الله يوتيه من يشاء غرض اصلی ومقصود کلی ازین همه لشکر کشیدن (۳۰)