Page image — the source of record
Machine transcription
- ۲۰ -
اولی الامر منكم و بحكم مسائل اعتقاديه شرعيه لابد للمسلمين من امام يقوم بتنفيذ حقوقهم و
سد ثغور هم وتجهيز جيوشهم وقهر المتغلبة والمتلصصة وتزويج الصغير والصغائر ونصب
الحكام والقضاة واقامة الجمع والاعياد وامثالها .
ونظر به ترویج واحیا دین متین حضرت سید المرسلین علیه الصلواه والسلام که از ذات با
برکات حضور شاهانه قرار حکمنامه و اطلاع ولایت قطغن و بدخشان صادر گردید ما طيع حضرت امیر
حبيب الله خان با ما رت و پادشاهی خود ها قبول کردیم و قناعت و بیعت نمودیم از خداوندی نیاز
بكمال خلوص نیات بر قرار و در دوام ماندن همچو پادشاه ترقی خواه دین نبوی محمدی صلی الله علیه
وسلم را استدعا و مسئلت داریم واز حضرت خداوند بی مانند توفیق ان ذات شاهانه را برای
عبودیت ربانی واطاعت اوامر ونواهی الهی واستقامت بشریعت غرا نبوی محمدی علیه الصلواه والسلام
وتوفیق اطاعت خود ها را حسب الشرع برا ر اولی الامر خودها بدعا طالبیم . تحریر یوم سه
شنبه شهر رمضان المبارک سنه ۱۳۴۷.
امضاء. امضاء. امضاء ... الخ
( حاصل ابیات )
روزه نفل بشروع کردن در ان لازم میگردد پس اگر کسی بعد از شروع روزه نفل را خورد با عذر
ويا بیعذر قضای آن بروی لازم است و کفاره ندارد .
باب دهم. در بیان کفاره روزه رمضان .
گر کسی قصد کرد در خوردن
شصت مسکین طعام باید داد
یا دوماه روز را پیاپی دار
بنهار و مجامعت کردن
یا یکی بنده کرد نیز ازاد
تاشوی از حیات برخوردار
شرح لغات. (نهار) روز مجامعت جماع.
(حاصل ابیات)
اگر کسی روزه وقتی رمضان را بقصد خورد یا در روزه ان بقصد جماع کرد روزه او
میشکند و قضائی ان برویلازم میشود با کفارت چنانچه پیش ازین بیان شد و کفارت ان ازاد
کردن يكغلام يا يك کنیز است واگر بران قدرت نداشت دوماه پیاپی روزه بدارد واگر توان انرا
نیز نداشت شصت مسکین را طعام بدهد ومراد ازمسکین در اینجاکسی است که مالك هفتاد
روپیه کابلی زیاد واز حاجت اصلی خود نباشد وطریق طعام دادن این است که هر مسکین را
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.