BrowseQavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif → page 123

Page 123

Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif · pages 1–179


Page image — the source of record

Scanned page 123 of Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif

Machine transcription

- ١١٤ - بسند يعنی مرض موت است . بنا برین بی اجازه آنها این اقرار حجتی ندارد . مانع حجیت اقرار حق ورثه است . اگر ورثه حق خودشانرا باجازت اسقاط میکنند ؛ اقرار ناجوری مرگ صحیح میشود . اما احتماليكه بسند و دلیل مستند نباشد ؛ احتمال مجرد و وهمی است . از ین رو مانع حجیت شده نمیتواند . بنا با يضاح فوق اقرار دین از طرف مورث بر له يك وارث در زمان صحت مورث معتبر شناخته میشود . چه ، اقرار يك شخص تندرست در حال صحت اگر چه احتمال باطل کردن حق وارثهاست ؛ مگر توهم مجرد میباشد و توهم مجرد مانع حجیت اقرار نیست . قاعده هفتاد و سوم : توهم را اعتباری نیست . یعنی احتمال مجرد واحتماليكه مستند بدلیل نیست اعتبار ندارد . تفريع شخصی از شخصی مالی خریده مال را گرفت ؛ لكن بعد ازان « احتمال دارد که این مال دیگر کس است ؛ از ین سبب زرکفیل ویاسر کفیل بمقابل این بدهید » گفته بایع را بدادن

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif, page 123. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0953/123 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0953/123
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record