Machine transcription
شعر العجم حصه چهارم ۳۷۰
گرایدون که دهقان بدی تفکرت سوئی نیتی گشته کارش زپست
بدادی زرنج ، آلت و چارپای نماندی که پایش برفتی زجای
در هر محله مکاتب و مدارس موجود که در آن تعلیمات مذهبی داده می شد : ۵
به هر برزنی بر دبستان بدی همان جای آتش پرستان بدی
تعلیم صرف برای شرفاء مخصوص بود در عهد نوشیروان یک کفن دوز به لکها روپیه را بدین غرض بحکومت تقدیم کرد که برای فرزندش اجازه تعلیم گرفتن را بدهند ولی نوشیروان این استدعای او را منظور نکرد -
در ذکر اردشیر و نوشیروان انتظامات ملکی را به نهایت تفصیل تحریر داشته است مورخین عرب می نگارند که حضرت عمر در قانون مالیات زیاده تر پیروی همان قوانین را فرموده اند -
تهذیب و تمدن :- شاهنامه که یک آئینه مکمل تهذیب و تمدن ایران است که از روی آن تهذیب و شایستگی هر دوره و عهد معلوم شده می تواند واقعات مهتم بالشان را بحیثیت مستقل ذکر نموده و سخنان خورد و ریزه را بطور ضمنی رقبطراز گردیده است آغاز تمدن را کیومرث نبوده که از پشم و موی گوسفند و بز البسه بافته را و ساخته قبل ازان مردم بر زمین می
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
