Page image — the source of record
Machine transcription
٢٥١
هر فرقه بهم بر سر دنیا جنگ آورده بهانه دین و آئین ها را
حکیم نه بد نیا غرضدار و نه بدین
با دنیا و دین غرض ندارد عاشق مستی و خمار در شراب حقانیت
شاعر دنیا و دین به مستی و خمار تشبیه داده دعوی میکند که عارف
از هر دو کناره کش است – درینجا یک نکته باریک این هم است که
چون انسان زیاده دینداری و تقدس اختیار میکند مقبولیت
او عام میگردد و بالاخر مجبوراً برای حفاظت حکومت مقتدایت
خود مرتکب ریا و غیره که نتایج دنیا طلبی اند، میگردد، بناءً علیه
دین را بمستی تشبیه داده میتوانیم که خمار از لوازمات اوست
خود غرضی سبب عدم مقبولیت است
شخصی خدمتی را برای رفاه عام بدوش خود گرفته است
اگر چه آن بسیار مفید باشد اگر در ان شبهه پیدا شد که «این جمعیت
برای غرض ذاتی اوست» فوراً اثرش کافور میشود. (انصاف)
له ما شعرای فلسفی را بزبان مولانای روم جراً میبینیم عه کاپ کا نزاقیاش خود بگیر : گرچه باید در نوشتن تیر شیر
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.