BrowseShiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn → page 211

Page 211

Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn · pages 1–287


Page image — the source of record

Scanned page 211 of Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn

Machine transcription

٢٠٤ اسحاصل در جسم حیوانات این روح است و به سبب همین روح در جسم نقل و حرکت و احساس و ادراک پیدا است لیکن این روح هم اصلی نیست بلکه روح حقیقی غیر ازین است و آن جوهر لسیت لطیف و روح حیوانی بهمراه ان علاقه خاص دارد حضرت مولانای روم در میان روح حیوانی و روح حقیقی بدین طریقه تفریق میفرمایند غیر فهم و جان که در گاو خر است آدمی را عقل و جان دیگر است آنچنانکه پر تو جان بر تن است پرتو جانانه، بر جان من است مطلب شعر دوم این است که روح اصلی با روح حیوانی آن نسبت بر دارد که روح حیوانی با تن خاکی حد سمت یک دو کف خود بیش نیست جان تو تا آسمان جولان کنی است باز نامه روح حیوانی است این بیشتر رو ! روح انسانی است این درین دو شعر ، اولاً فرق جسمم و روح را میگوید که مقدار جسم بسیار قلیل (یک دو کف) است و وسعت رص روح تا آسمان است و بعد است ازان میگوید که این قوت روح حیوانی است روح اصلی ازینهم بلند پروازتر

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn, page 211. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0937/211 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0937/211
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record