BrowseShiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn → page 141

Page 141

Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn · pages 1–287


Page image — the source of record

Scanned page 141 of Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn

Machine transcription

١٣٤ شاعر صوفیا وقتیکه در شاعری عنصر تصوف شامل نشده بود حکم کالبد بی روح داشت. وجه اینست که : شاعری در اصل اسم است برای «اظهار جذبات» و جذبات پیش از تصوف چندان وجود نداشتند، بلکه قصیده مدحی و چاپلوسی را می نامیدند و مثنوی واقعه نگاری را و غزل حکم سخنان زبانی میداشت. خمیر مایه تصوف عشق حقیقی که سراپا جوش میباشد و ببرکت عشق حقیقی قیمت عشق مجازی هم بلند شد، این یک آتشی است که همه دلها و سینه ها را گرم نمود اکنون حرفی که بر زبان جاری می شد حرارت داشت ارباب حقیقت را یکسو بگذارید کلام هوس پرستان هم اثر پیدا کرد از همه پیشتر خیالات صوفیانه را حضرات سلطان ابو سعید ابوالخیر ادا فرمودند اوشان با شیخ بوعلی سینا همعصر بوده اند و شیخ با جناب شان شرف مراسلات داشت و اکثر مسائل مشکله

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn, page 141. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0937/141 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0937/141
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record