Page image — the source of record
Machine transcription
۲۸۷
بحدیث نبوی رجوع می نمود، واگر در حدیث نیز یافت نمی شد،
اکابر صحابه را جمع کرده اتفاق آرای شان بهر امر که قرار میگرفت بآن
فیصله میفرمود، ازین هم ثابت میگردد که در زمانه حضرت ابوبکر رض
جواب مسائل را از قرآن مجید، واحادیث نبوی، واجماع استنباط
میکردند، قیاس جود نداشت .
ولی از تحریر فاروق اعظم که در خصوص قضا برای ابو موسی اشعری
فرستاده ارشاد قیاس ظاهر است و باین الفاظ تعبیر کرده .
الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك وما لم يبلغك چیزی را که بمطابقة آن حدیث نیابید، ازان
في الكتاب والسنة، واعرف الامثال و در دل تان شبهه باشد خوب یادغور کرده غور نمائید
الاشباء- ثم قس الامور عند ذلك وامثال واشباه او را در یافت نموده بعد قیاس کنید.
در کتب اصول فقه قیاس را چنین تعریف میکنند .
تعدية الحكم من الاصل الى الفرع حكم اصل را بفرع متعدی ساختن از سبب
لعلة متحدة علتی که در هر دو مشترک باشد .
مثلاً آنحضرت نام گندم وجو وغیره را برده فرموده زیاده گرفتن
در برابر این هر دو سود است، در این مسئله قیاس باین قسم جاری میشود
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.