Page 481

فتوحات اسلامی ( ۴۷۲ ) مالک شدن فرنگ شهر سروج وحیفا وقدوم نمودند بقسمی که مسدود نمودند قضا آن یا رو بعد فرستاد برادر خود سیف الدینرا بطرف شهر یا فا محاصره نمود و مالک گردید آن شهر را و انچه در انجا بود بغنیمت گرفتند و مردان و زنان را اسیر کرد و جاری کرد بریشان چیزی که برهیچ جانشده بو از حال بلاد و رفت سلطان صلاح الدین همراه برادر خود تقی الدین دبسیاری از لشکریان بطرف شهر تنیس و محاصره نمودند آن شهر را وسخت گرفتند در آن شهر از قلعه تا محکم بلیت است بر سری کوه چون کار بر آن ہا سخت شد و محاصره اشتداد نمود ر ہا نمودن اسیران مسلمانان را که در نزدشان بود و اسیران از صدکس زیاده بودند بعد ازان اشخاص را بطلب امان فرستادند پس سلطان ایشان را امان داد و بر مأمن شان قرار داد - بعد از انجاکوچیده به جانب عقیدا رفت و این شهر از شهرهای مشهور سواحل است پس سید در راه موضع طرفند آن موضع را بدون مقاتلہ تصرف نمود اہالی آنرا عفو و بخشش نمود بعد ازان به شهر صیدا رفت چون والی شهر صیدا آمدنش راشنید طاقت نیاورده آن موضع را ترک نموده خود اورفت سلطان صلاح الدین شهر رابدون مواقع و مدافع تسلیم شد بعد از انجا به طرف بیروت حرکت نمود و این شهر محکم ترین شهرهای ساحل بود و پس هرگاه رسید سلطان موصوف به نزدیک شهر دید که مردمان شهر به برجها برآمده و اظهار قوت و جلادت می نمایند و برشنا خود رانشان میدهند و بردیوار شهر مقاتله سخت نمودند و بجای شهر مغر وگردیا و تصور نمودند که قدرت بر نگهداشت شهر دارند حمله نمودند مسلمانان بریشان بار بار درین بین که فرنگیان به مقاتله مشغول بودند که ناگہاں از میان شهر آواز بزرگ و غلغلہ از حد زیاد شنیدند یکی بایشان خبرآورد که شهر سلمانان از دیگر طرف زور آورده گرفتند پس فرستاده اند که خبر صحیح را معلوم نمایند دیدند که صحت ندارد مردم به وحشت افتادند وتسکین شان امکان نداشت به جہتہ بسیاری جمع شدنی اہل سواد در میان درین بین در میان اختلاف واقعشد بر ہلاک خودہا ترسیدند ایلچی فرستاده طلب امان نمودند پسر سان موصوف خودشان و مال ہاشان را امان اد و شهر را در ۲۹ ماه جمادی الاول سنه مذکور تسلیم گردید و مدتی محاصره شهر بیروت هشت روز بود بعد ازین سلطان صلاح الدین قصد رفتن بطرف جبیل نمود و والی آن از جمله اسیران که بطرف دمشق فرستاده شده بود در زمان محبوسی خود همراه نایب سلطان صلاح الدین بدمشق حاشیه: موضع دوم است آباد با سعد از شهر عکر درکنار عقیدا بضم نیست و ملہ وکرقم به تحتانی یکی دور از جاف شرقی