Page 167

(۴۳) سنبله شمارهٔ (۱۴) جلد اول جریدهٔ چقیقت کابل شنبه (۲۱) سنبله نظامیه شما اګر حکومت تان خواهش ضرر رسانی و اذبّت شما را میداشت و اِنا ایاً کابهار و سبر آیا نمیتوانست نمیتواند که در جای نان روشن ملحبا سود در ګرمسرغنه ثجابها لاعم خودس بدون انزحمتی کشی بصل میرسانیدیم آیا انیقدر شکر یک قوه در این سګهان اولین مریش حکومت تا موجود نبود تا که این طائفه از بین جنګلش بسلامید بر میکشت ؟! ! و یا آنها را بؤاسلام آورده طوق طاعت حکومت را بگردن خطایا، محمودشان میکرد، اما باز کلارا میگوشیم که حکومت عادل را از ابتداء این ه جنائود واحد تا الان خواستاران نبود که تا دفعه از مقاصد برسګلان مورد وضع در مباحات و حق ګذاری دمت و مملکت وابسته شما ما بتبا عی از عام خواه ران پنجه را کر مرکز قاصر شد از نظر تا خود حکومت را ستفیه رسانه ها تا واسطه هیچ دین ما از ما این همباری ورستیم به خود غلط بود انجه ما میدا شتیم د به ملکا ایچنی جنکلی با شاید که درین رستګاه سلامت انیز مکاریخنه و افسؤ برخواهی جهانان میان اکرن به دماغ میپرورانید ! این منکلا بنا شقی زمانه میشد ! اما چتان مسلمانی میتد لګیرا میموز زمان مره خود را برخلاف شهرت الو اکنون نیزا میداری منکلیان شما ار این کروه پلید که بر خلاف دخرادار امر میلا به مرد سو تارت بیدار محمدیه شمانماید که خلاف ام اسلام ما قطعی قران شریعت را میکند در نزد به مایه حیرت به شما نمیداستارکه اعلا اسلام ست بنوبه که تا حال ختنه سؤدفتر تالان حواله شتا ذالار شما همه شما یک که امروز در عیله حکومت اسلامیه بس کیر کوردانه بغرض سؤ در یمیلیان به جاهل کو نامد اس آنها بدانش مرام حکومت را فراموش کرد شمانید اسلامیه را به مرد و عرف لا بدنه در این خود جنگ حلال دار بید؟ شاید تفاسیر عالم غرض و واسطه کشی و جو سر بز را میدید ما لآخر نمیدانید که بزانه ز کم امروز ادا فرفطادن و نه از احکام احمدی اطلاعتی دارید و به بعصه حاضرین بیاید ! وانصافکیند ! این جاهلان الحق با که آن کوادبی و جنګلها با حیوانا مطلق زندگانی نموده اند، جوابم به بخواهید که علمای اعلام و فضلای کرامهٔ مسلمانان سطنت قوّهٔ الاسلام افغانشا را از مقررات اسلامیه شان جاعل طلبه اطلاعاتی بهم رسانیده خودشانرا بمرتبه ستاد بوش کند. عمل فرض کرده ما میان شهر خوشه چین خرمن این ی جادان بیداد عملی جهالت قرین خود نمائید قواع شنا سبحان الله !!! ما شا الله !!! به خوانی جه راه دور !!! و چه خیال محال !!! سید میدایدا لکرج خود ګم است که راه شبر کند: امنة عبدالحمید رسید غازیان جوان شجاعت این شکریه افغانان از دمت سفیر ہای افتخار اعلیحرت مزید بر سابق درینونه اخبر سه هزار تن بسلامت خوانان صادق دمت دولت اقامت سمت شمالی مجدداً از طبقات پرادر واقبا کارت عالیجان آقای محمدعلیخان حکمران کلان مالیات سمت شمالی بیک سوق و شعت غرصت دارد مرکز شده بکمال کر مجوشی و تاسؤ کو به دومت اید به رقم فرمایشان العیار عازی رامانده در جه زفرط جرئت و خراعتهمانند مزید بصری ان اطراف متواجی پیر شرف بحرکت اند تا از تفصیلات مساعی با سلامت آقای محمدعلیجان شها و تفری اپرت شمالی وستوز سرفایلی شان بحضور همایونی در کوش را دفوعی را دروار نظار باید کرد: ) ورود نما بیدین است شرق موسه وقید دین امیس مساعی رقم طابعت بصمت شرقی آقای محمدعلی احمدخان شناسای انکی بجد مد ایام مرخصه سر موبر دانه نقوی صبح سرجره ودواته ان حضار ای علیجانی کالا اسلح و منور السمات نظای وارد کابل شده بزودی عازم صوب مقصولون بیامدن علاوه برین آقای مریم حورجانی پشواری پجمعه، آفریدی بگر بار ودیگر طبقاتی مسا شرو شرف بحرکت به پاستیند قائرین قبلا میداند که یک جمع بجهتری آ میدانمان دها مشر کابل بایکده بزرگی از بازار شوی اسلامی توطنی این سمت شرق بر سوق میداند آمدنی میران چرا بهر شوق بکند باید تازی سکی که ارتقون کوشش علی حیات مقدمه ثابت لا زی نفوس مجود هزاران پر شوق دارد مرکه شده اید روزیم قطارات شان زیر صدد سمت و حرکت بکمال شوق و شعفند. نظامیه ای که از رمانم مانه را زولت عیلیه چه نالیا مدیر افغان استانی مطاع نموده ات ها را به شماره حکومت غیور و انتمایی امند سابق زراء میند که جلالآباد و محمد ذکرش بطریق در یه علاوه با سر رفض ایمین و ساره حق اعتراضاتی برا واسطه کالای مدینه دیگه اینه نفزان عید انجای شکمان چست کوتفن طیاره های برفیه بودند. کامیابیانہ با آن طیارات خوانید سید گفته مسطور این شجاعت خی کنه ایه مدعی بید سبت بن طباقاتی جای شک است و همن را با نام دین قدار تا ندیم : سیر تیرا نیم پر خورک است البته و با مخمود أيا أى عسكر افغان که بیدار است و آگاه که تا جان در بدن دارند بجز از حفظ این درگاه نمیدارد غبار هیچ ترد و به سر خود چه یکبار این تن خاکی بهر راهی که افتد خاک خواهد شد پس چرا در راه حق آنرا نیاندازد که تا ابدالآباد بماند نام نیک