{"book":"adl0717","page":167,"text":"(۴۳)\nسنبله شمارهٔ (۱۴) جلد اول جریدهٔ چقیقت کابل شنبه (۲۱) سنبله\nنظامیه شما اګر حکومت تان خواهش ضرر رسانی و اذبّت شما را میداشت و اِنا ایاً\nکابهار و سبر آیا نمیتوانست نمیتواند که در جای نان روشن ملحبا سود در ګرمسرغنه ثجابها\nلاعم خودس بدون انزحمتی کشی بصل میرسانیدیم آیا انیقدر شکر یک قوه در\nاین سګهان اولین مریش حکومت تا موجود نبود تا که این طائفه از بین جنګلش\nبسلامید بر میکشت ؟! ! و یا آنها را بؤاسلام آورده طوق طاعت حکومت را بگردن\nخطایا، محمودشان میکرد، اما باز کلارا میگوشیم که حکومت عادل را از ابتداء این\nه جنائود واحد تا الان خواستاران نبود که تا دفعه از مقاصد برسګلان مورد\nوضع در مباحات و حق ګذاری دمت و مملکت وابسته شما ما بتبا عی از عام خواه\nران پنجه را کر مرکز قاصر شد از نظر تا خود حکومت را ستفیه رسانه ها تا واسطه\nهیچ دین ما از ما این همباری ورستیم به خود غلط بود انجه ما میدا شتیم\nد به ملکا ایچنی جنکلی با شاید که درین رستګاه سلامت انیز مکاریخنه و افسؤ\nبرخواهی جهانان میان اکرن به دماغ میپرورانید ! این منکلا بنا شقی زمانه\nمیشد ! اما چتان مسلمانی میتد لګیرا میموز زمان مره خود را برخلاف شهرت الو\nاکنون نیزا میداری منکلیان شما ار این کروه پلید که بر خلاف\nدخرادار امر میلا به مرد سو تارت بیدار محمدیه شمانماید که خلاف ام\nاسلام ما قطعی قران شریعت را میکند در نزد به مایه حیرت به شما نمیداستارکه\nاعلا اسلام ست بنوبه که تا حال ختنه سؤدفتر تالان حواله شتا ذالار شما همه\nشما یک که امروز در عیله حکومت اسلامیه بس کیر کوردانه بغرض سؤ در یمیلیان\nبه جاهل کو نامد اس آنها بدانش مرام حکومت را فراموش کرد شمانید\nاسلامیه را به مرد و عرف لا بدنه در این خود جنگ حلال دار بید؟ شاید\nتفاسیر عالم غرض و واسطه کشی و جو سر بز را میدید ما لآخر نمیدانید که بزانه\nز کم امروز ادا فرفطادن و نه از احکام احمدی اطلاعتی دارید\nو به بعصه حاضرین بیاید ! وانصافکیند ! این جاهلان الحق\nبا که آن کوادبی و جنګلها با حیوانا مطلق زندگانی نموده اند،\nجوابم به بخواهید که علمای اعلام و فضلای کرامهٔ مسلمانان\nسطنت قوّهٔ الاسلام افغانشا را از مقررات اسلامیه شان\nجاعل طلبه اطلاعاتی بهم رسانیده خودشانرا بمرتبه ستاد\nبوش کند. عمل فرض کرده ما میان شهر خوشه چین خرمن این\nی جادان بیداد عملی جهالت قرین خود نمائید\nقواع شنا سبحان الله !!! ما شا الله !!!\nبه خوانی جه راه دور !!! و چه خیال محال !!! سید\nمیدایدا لکرج خود ګم است که راه شبر کند: امنة عبدالحمید\nرسید غازیان جوان شجاعت این\nشکریه افغانان از دمت سفیر ہای افتخار اعلیحرت\nمزید بر سابق درینونه اخبر سه هزار تن بسلامت خوانان صادق دمت\nدولت اقامت سمت شمالی مجدداً از طبقات پرادر واقبا کارت عالیجان\nآقای محمدعلیخان حکمران کلان مالیات سمت شمالی بیک سوق و شعت غرصت\nدارد مرکز شده بکمال کر مجوشی و تاسؤ کو به دومت اید به رقم فرمایشان العیار\nعازی رامانده در جه زفرط جرئت و خراعتهمانند مزید بصری ان اطراف متواجی\nپیر شرف بحرکت اند تا از تفصیلات مساعی با سلامت آقای محمدعلیجان شها\nو تفری اپرت شمالی وستوز سرفایلی شان بحضور همایونی در کوش را دفوعی را\nدروار نظار باید کرد: )\nورود نما بیدین است شرق\nموسه وقید دین امیس مساعی\nرقم طابعت بصمت شرقی\nآقای محمدعلی احمدخان شناسای انکی بجد مد ایام مرخصه سر موبر دانه\nنقوی صبح سرجره ودواته ان حضار ای علیجانی کالا اسلح و منور السمات نظای\nوارد کابل شده بزودی عازم صوب مقصولون بیامدن علاوه برین آقای\nمریم حورجانی پشواری پجمعه، آفریدی بگر بار ودیگر طبقاتی مسا\nشرو شرف بحرکت به پاستیند قائرین قبلا میداند که یک جمع بجهتری آ\nمیدانمان دها مشر کابل بایکده بزرگی از بازار شوی اسلامی توطنی\nاین سمت شرق بر سوق میداند\nآمدنی میران چرا بهر شوق\nبکند باید تازی سکی که ارتقون کوشش\nعلی حیات مقدمه ثابت لا زی نفوس مجود\nهزاران پر شوق دارد مرکه شده اید روزیم قطارات شان زیر صدد سمت و\nحرکت بکمال شوق و شعفند.\nنظامیه ای که از رمانم مانه را زولت عیلیه\nچه نالیا مدیر افغان استانی مطاع نموده ات ها را به شماره\nحکومت غیور و انتمایی امند سابق زراء میند که جلالآباد و محمد ذکرش بطریق\nدر یه علاوه با سر رفض ایمین و ساره حق اعتراضاتی برا واسطه کالای مدینه\nدیگه اینه نفزان عید انجای شکمان چست کوتفن طیاره های برفیه بودند.\nکامیابیانہ با آن طیارات خوانید سید گفته مسطور این شجاعت خی\nکنه ایه مدعی بید سبت بن طباقاتی جای شک است و همن را با نام\nدین قدار تا ندیم : سیر تیرا نیم پر خورک است البته و با مخمود\nأيا أى عسكر افغان که بیدار است و آگاه که تا جان در بدن دارند بجز از حفظ این درگاه نمیدارد غبار هیچ ترد و به سر خود چه یکبار این تن خاکی بهر راهی که افتد خاک خواهد شد پس چرا در راه حق آنرا نیاندازد که تا ابدالآباد بماند نام نیک","chars":4035,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0717/00167.jpg","first_page":1,"last_page":525,"title":"Ḥaqīqat حقيقت","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0717/167","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0717/canvas/167","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0717/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0717_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}