Page 500

صحیفه ۱۵ سال دوم شماره ۸ رسیده در ظرف بازده سال و بمبارج ۱۹ هزار پوند بوجود آمده است هر طرف و هر ناحیه آن جدا جدا نقشه شده است که چون همه یک جا جمع شوند همه لندن و متعلقات اطراف خود لندن را مو موجب پوجب نشان میدهد اگر همه ارچه های این نقشه پهلو به پهلو آورده شده برزمین هموار شود يك مسافه را که ۳۰ فوت طول و ۲۰ فوت عرض داشته باشد فرامیگیرد ولی برای آسانی این خریطهقات شده بشكل بك کتابی ساخته شده است . ناموران نار جهان ( ما بعد از شماره ( ۷ ) سال دوم ) ولی چون از قریش ممانعت دید به پیش خدا مناجات و نذر نمود که اگر جناب حق ده فرزند به او احسان کند که درین کار با او معاونت کند یکی از آنها را قربان میکنند و چون خدابه اوده پسر عطا نمود. و همه صاحب رشد شدند ایفای نذر واجب کردید. همه پسرانشان انقیاد و اطاعت کردند، لهذا قرار داده شد کا قرعه یعنی پشت بیندازند ، چون قرعه انداختند بنام (عبد الله ) که آرا از همه بیشتر دوست داشتند بر آمد بنا بر تنسيب عقلا در ما بين عبد الله و خون بهای آن که عبارت از ده شتر باشد - قرعه انداختند. باز قرعه بنام عبدالله برآمد و بهمینصورت ده بار و در هر بار ده ده شتر علاوه نمودند. تا آنکه در دفعه دهم قرعه پرشتران برآمده حضرت عبدالله بصد شتر قدیه نجات یافت و بعد از ان قديه دم صد تا حسن و آن گردید. پدرش در هر جا شیکه میرفت دختر خودرانیز با خود میبرد که به اینصورت دختر هنوز در سن صباوت خود از انکه در میان گردبادهای پرجشن و سرور عالم خاندان كبار پاريس تنها پسر خود پویان گردیده مانده بود . از محبه های موسیو موقوب اگرچه نك زن يرى بمحافظه گری و سررشته داری دختر مأمور بود ولی از انجان محافظه ها دقت مبادی و دیده بانی مخصوصة والدمها كما دیکانه مقصدش همین بود که یک زن توانگری که امیديك ميراث بسر می آید ؟ و الحاصل قلونیله در صالونهای بزرگان و اسیلزاده کانی که متمادیاً دران دوام داشت بکشي بايك جوان تروتازه سی ساله تصادف نمود که این نوجوان بسایه عنوان تو تی تیکه داشت و به قونت غونتران دور اندال، معروف بود در همه دالانهای عالم کبار پاريس رفت و آمد میتوانست . ذاتاً حسن و ظرافتش نیز بدرجه فوق العاده بود که هر بیننده خودر انخود مایل میساخت . تنها همینقدر زبانزد بود که با اسرات قامجنونانه شیکه جلوگیری آنرا نمیتواند ثروت و توانگری خود را رخته دار کرده است حالانکه شتر مقرر و دید ازین است که یکی از اعراب حضرت رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم را با این الله يعين، خطاب نموده است که معنی ای پسر دو قربانی میباشد . از این دو قربانی یکی حضرت اسمعیل علیه السلام و یکی حضرت عبد الله را مراد نموده است. این ترجمه و تفسیر سه بیت اول نظم ما فوقت در ابیات دیگر خودشان چنین ایا میفرمایند (( بنابر دلیلها ونشانهای که مشاهده کرده اند پسرشان حضرت محمد صلى الله علیه و سلم محض رحمت شده بر عالم مبعوث میشوند. و بر مردمان حلال و حرام را بردین ابراهيم، وحق و اسلام را تعريف و بیان میفرمایند. و از طرف حقتعالى جل وعلا ايشان از جرعه پرستش بنان مصون و معصوم میانند . بعد از فرمودن این اشعار که بیان گردید این عبارت ذیل را بیان فرموده تسلیم روح نموده اند : كل حي ميت، وكل جد يدبال، وكى كثير يفي والنامية وذكرى باق. وقد تركت خير أو ولدت طهرا . )) يعنى هركي میمیرد و هر نو کهنه میشود ، و هر بسیار فنا میشود . منهم میمیرم اما تا هم باقی میماند. ولد طاهر زاییده ام . و در دنيا يك خير بزرگی گذاشتم (حضرت آمنه ) نا بوقتیکه (حضرت فخر كاستات) عليه افضل الصلوة بسن شش سالگی میرسیدند بر حیات بودند. در باب محل وقات و مدفن شان اختلاف است بعضی میگویند که در مکه مکرمه و بعضی میگویند که در ( ابواء ) نام موقع که در مابین مکه مکرمه ومدينه منوره میباشد وفات بانده اند و در انجا مدفون میباشند . در باب ایمان ( حضرت آمنه ) ( و حضرت عبد الله ) در میان فقها اختلافت، ولی اصبح روایات همین است که بنا بر حرمت حضرت رسول الله صلى الله علیه و سلم ، در حق ابوین شان خوش گمان بودن حقیقت حال خیلی مافوق این گمان بود . زیرا مو سیو دور اندال غیر از انکه همه ثروت خود را در عالم سفاعت محو و زیاد نموده در زیر بار قرض بیشماری نیز در آمده بود. قرضدارهایش به امید آنکه يك روزي بلكه بابك دختر توانگری ازدواج کرده پس توانگر بشود باز هم بقدر یکه گذرانش بشود فرض به او میدادند . موسیو دوراند ال نیز در دالانهای اکابر برای همین کار عرض اندام مینمود . دیکانه مقصدش همین بود که یک زن توانگری که امیديك ميراث بزرگی داشته باشد بدام آرد. حیا کر بد رنگ و من هم باشد. راضی بود . درین اثنا بود که مادموازل دو موقوب بره راستش را بر آمد . هم جوان وهم مقبول و هم دختر بک مارگی تو انگری که بار بار صاحب میلیونها باشد و هم بعد از ان که بین رشد برسد میرت کلی مادر مرده خود را نایل بشود. آناموسیو دور اندال ازین بهتر چه میخواهد ؟ اما اینرا هم محقق میدانست که مارکی دو موقوب (باقی دارد)