Page 457

سال دوم شماره ٦ ( عيناً مكتوب ) تاريخ بناى مسجد عليا جناب کمالات انتساب محترم مهربان والامقام محمود بيك خالصاحب مدروسر محرر صاحب سراج الاخبار افغانيه زاد لطفه - انشاء الله تعالى آنجناب را اطلاع خواهد بود که جناب مخدومهٔ معظمهٔ مکرمهٔ محترمه ام المومنين عليا حضرت صاحبه سراج الخواتين زاد سترها و طهارتها از آثار خير خود مسجد سابقهٔ عالمگير را که واقع شود بازار دار السلطنه کابل بود و بالكل خراب و منهدم شده بود در سنه ۱۳۲۸ بنای تعمير گذاشته مصارف کثير بران کردند و از مرحمت باری تعالی و عين توجه آنمخدومهٔ مقدسه به بسيار طرز خوب و وسعت تمام در سنهٔ ۱۳۳۰ اتمام پذيرفت و مسجد عالی و جامع است که نماز آدينه را مردم کثير درو ميگذارند و نجوقت ادای صلوة و آذان درو جاری است و دکاکين اوقف هم بيشتر دارد اين جاكر درگاه شهرياری بحق نمک خواری و طرز يادگاری قطعهٔ تاريخ تمام آنرا ساخته بود و نقل آن برای آنجناب ارسال شد اگر لازم شمردند قطعه را درج سراج الاخبار خواهيد نمود که مومنان دور دست از اعمال حسنه وخير جاريه صاحبهٔ مقدسهٔ ما مرور خاطر گرديده و در دعوات خير مشغول شوند فقط امضا ( ميرزا شير احمد مجلسى تخلص ) (قطعهٔ تاريخ مسجد عصمت مآب) مخدومهٔ جهان عليا حضرت صاحبه سراج الخواتين زاد طهارتها بود اين مسجد ز عالمگير در سابق زمان کو ازين دنيای دون عمر بست کرده رحلت است مسجد او منهدم کر ديده بود و بس خراب لا جرم غمخواری مسجد بمومن سنت است اين زمان تعمير او را کرد با تقوی که او گوهر شهوار در دریای حيا و عصمت است در حريم شهر با زی بر همه اهل حرم رتبهٔ او نزد سلطان در کمال رفعت است کيت آن سلطان حبيب الله شاه نامدار در لقب او را سراج ملت و دين شهرت است در سرای دو لنگش اين گوهر درج عفاف نيك خلق و پار سا قياس و عالی همت است مومنان او را ز طرز صدق مادر گفته اند زان سبب بر مومنانش همچو مادر شفقت است در شبستان خوانين است دانش چون سراج وز جناب شه خطاب او را بعليا حضرت است از پی تعمير اين فرخنده مسجد عزم کرد کاينچنين خيرات جاری در جهان خوش قسمت است شاه با اشراف کامل ماند بنیادش بخیر واضع سنک و اساس او سراج الملت است مبلغ بسیار در آبادی او صرف کرد هر که صرف زر کند آنجا ز اهل جنت است چون زعلیا حقت این مسید یکی ماند یاد مسید علیاش نامو جای فیض و رحمت است سال تاریخش چو مخلص از خرد پرسید گفت مسجد علیا محال بنده کی و طاعت است ١٣٣٠ جواد خارجيه احوال سياسيا محاربه دوام میورزد، يك جمعيت عظيمه بشر ديگر خود شانرا با شهای مدهشهٔ طوب و تفنگ و ديناميت و بومبه ميو زانند، بارجه، وحربه، وشمشير، وخنجر، و نيزه يکديگر خود شانرا ميکنند و ميدرند. اگر بشريت صحيحاً اعضای همديگر باشند هيئت جمعيتهای مدنی بيك شخص ديوانه بدمستی ميماند که بر وجود خود تيغ کشيده است! هی بقدر خبرهای که از منابع هوا خواهان با تقانها ترشح ميکنند از فتوحات پی در پی بلغار ها ، وصربها ، ويونانها ، و کوه يا بحث ميراند. و افکارهای هوا خواهان اسلاميه را زيرو و زبر ميسازند. و چون درين صحيفه ها خبرهای اخبار های اورپا يگان يگان صحيفه از ممالک عثمانيه ميرسد باز دلها را بيك تازگی و خرمی می بخشد. حال دولت عليهٔ عثمانيه درينوقت بيك شير پرهيبت ژوليده حالی ميماند که پنج شش نفر شکار بان يك كلهٔ نيگر را بران سر داده باشند! کبار ميبينيم که از طرف غرب يك كلهٔ نيگر بروی هجوم ميکنند تا ميخواهد که آنها را پاره پاره کند از دو طرف ديگر دو کلهٔ نيگر ديگر حمله ميکنند. و باز تا بدفع آن ميخواهد بگوشد از عقبش يك کلهٔ نيگر تازه دم ديگر ميرسد! و يا آنکه رستمها ، وعنترها ، و امير حمزه ها وغيره پهلوانهای اساطير الاولين را بياد می آورد که تنها پسر خود با لشکرها جنگيدن شان را ميشنيديم و مبالغه ميبنداشتيم! باز هم اگر همه شا باشها، وهور با كشكشها، ويکان طعمه انداختهای شکاريان کلان از عقب نيگران نميبود باز پنجه و دندان شير از دريدن همه آنها عاجز نميماند. با رسها و بيرقهای نصارا صليب های بزرگ بزرگی بدست گرفته در هر هر طرف و هر هر سو گردش کردند. و مردمان نصارا را بر اسلام برانگيختند. عادتاً يك محاربهٔ صليب! جهان تمدن