Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه ٦ سال پنجم شماره ١٦
رعیت بیک درجه در ثبوت مدعای خود دو دلیل عقلی می آوریم که آحاد عقلی نیز بر اطاعت اولی الامر مایان ثابت باشد اول اینکه قاعده مقرره عقلا است که شناخت هر چیز در مقابله ضدان چیز است پس مایان زمان حال را زمان گذشته آن مقابله نموده تصور نمائیم فهمیده می شود که مرحمت ها و ترقی خواهی های حضرت سرکار از بخشیدن کرورها روپیه باقیات ها و اضافه گی تنخوا، نظام و استر خاص و فراریان در اول جلوس و اشهار استمالت ایشان و استرداد املاک اینها و انداختن رباطهای شش گروهی کل علاقه جات و سرکها و نهال مردمی و آبادی پلها و آبادی بعضی بقعه های متبرکه و موترها و اختراع مکتب حربیه و فنون جدیده و اختراع سراج الاخبار افغانیه و ساختن شفاخانه عمومی و مقرر شدن وظیفه از برای مدرسان و خطیبان وقراء وحفاظ و مسلمین و مدارس و مساجد و مدرسه حفاظ جدیده در هر ولایت و تزاید اسباب اوراق و ماشین و کارخانه ها و مقرر نمودن محکمه جات متعدده و محکمه واقعه نگارها و محکمه جات اطلاعات و غمخواری پنهان بجهة بازخواست و رفاهیت رعایا و نظم نظام و ترقی ملك بجهة اندازه در مملکت آبادی و در نظام انتظام و در رعایا رفاهیت و آرامی شده است فقط
مخترع مشهور و معروف دنیا موسیو (ادیسن) امریکان با عائله اش
تلگراف، تیلفون، فوتو گراف، گراموفون و بسی اختراعات الکتریکیه بدیعه را همین شخص بپا ایستاده سر برهنه به دکای خارق العاده دماغ خود ایجاد کرده است و حالا نیز زنده و بيك اختراع عجيب و غریبی میگویند که مشغولست
دلیل دوم آنکه اگر امروز علاقه دولت خداداد را خارج از افغانستان بهر در زمینی که نسبت داده شود واضح معلوم می شود که قوام امروز آنقدر آرامی و شوق امر دین و مسلمانی و رفاهیت و حیات ابدی و اتفاق یکدلی که از برای سکنای دولت خداداد حاصل است در میان رعایای مایان در کره زمین از برای هیچ علاقه میسر نیست در هر روی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.