Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه شماره ۸ سال پنجم
یهودی و برای ملت خود را نچشیده، محروم مانده اند فی الحقیقت سلامت نمیباشند که ما یاترا تلویم مینمایند. لهذا حقیقت چنین است که هر انسان ، ومالك وجدان، بشرط نيت بهبودی محتوی بر تعالی دولت و ملت اسلام خود هر قدم که مجانب خیر به جهد و عازم کردد حقیقتاً عبادت میباشد و احياناً اگر شخص بخدمت دین و دولت و وطن خود بناحق بقتل رسد زهی سعادت آن شخص که فدوی دولت و ملت اسلامی خود گردیده موجب سزاوار ( ولا تقولو لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولا كن لا يشعرون ) گردد، خلاصه مدعا در اول شیله دست راست که از آبادی خاک هزاره بقدر پنج صد قدم مجملا مجرا شيله بعدت دارد ، رفته افتتاش کردیم درک کرده نتوانستم. ثانی از آن شیله خارج شده شیله دوم که در جوار آن کاین بود رفته معاینه کردیم دستیاب نشد مگر خاك جكرى ما يكثرت داشت، ثالث از آب دره گذشته بجانب یسار که در شیله آسیاب بود. از آسیابان جویا شدیم و بلكه روسیه هم و عده کردیم از چشمه شود و كان تمك انكار مطلق نمود. بعد در شیله بالا شدیم هر قدر که تفحص کردیم میسر نشد. و آب که از راه مترشح می شد شیرین بود. ولیکن شبهه ما در آن شیله اضافه شد زیرا کلهم یسار آن شیله از هم جدا جدا معاینه می شد، ظن برین می شود . که كان نمك در تحت آن محتمل باشد زیرانک در زمان برف و باران احتمال مایع شدن روی آن دارد ، شواهق های خاك از جهة تخرو به نزول است از حدود خود تجاوز حاصل کرده جاك جاك میشود فى والله اعلم - رابع از ان شیله نیز مراجعت کرده در شیله سوم همین بالاشدیم در آخر آن شیله دو خانه مزدی به نظر چاره ام بر خورده در ان موقع رفتیم ، دو نفر زن و يك صبيه معه يك نفر پیر مرد بود. اکنون از مزدی های خود برای سایان دوغ آب آورده تقدیم کردند ، دوغ آب را تناول کرده مرهنگ صاحب را گفتم که شما از دختر مذکوره جویا شوید که ناخوش داریم، آیا چشمه شور درینجا یکجا می باشد که یک بوتل آب کار داریم چون مثال مشهور است که راستی را از خورد جویا شوید که صبیه مذکور بیان کرد که ازین شیله برآمدید روبروی شمایان حین خورد است چشمه شور در انجا موجود است و از انجا بجانب يمين شما يك شیله که جوار این شیله است بروید در آخر شیله پیش روی شما بندی می باشد که بزهای ما سنگ های آرا می لیسد این بجاره و سرهنك صاحب رفته ملاحظه کردیم که از غندی مذکور آب ترشح می نماید و آب آن در سنك بقسم نمك منجمد می شود. مدعا از سنگ های او چند دانه نشانی گرفته عازم شدیم، و بسانیکه تخته های تملک دارد خود بولایتخان خبر دارد و کان نمك در انجا یقین است. حالا اینکه تملک از ترکستان دولت قوی سوات خداداد افغانستان بچقدر مسافت بعید بدار السلطنه مبارکه می آید هر گاه این معدن مفتوح کردد هیچ شبهه نیست که بسیار فایده باید بدولت
باسعادت اسلامیه از جهت قرابت طریق ممکن پذیر خواهد شد . ای محب اسلام از ان شیله بر گردیده یک سر راست بطرف كوتل شهره می آمدیم در سر کوتل که رسیدیم بطرف دست چپ سنگهای براق سیاه که مثل شیشه بوتل سیاه مشابه دارد در وقتیکه از دار السلطنه در سنهٔ گذشته بارس نیل رفته بودم سنگهای او نیز جالب نظرم گردیده بود چنانچه نمونهٔ آنرا با خود داشتم کمینه از اسب نزول کردیده در تفحص گردیدم دفعةً يك عروق از رقم سنك زنك ما بمشابهه سنك مس به نظر عاجزم برخورد و قدر نمونه آنرا نیز با خود گرفتم - مدعا که حدود مذکور بدون تاثیر نخواهد بود زیرا سنك عجيب و غريب دارد - خلاصه والحاصل بتاريخ يوم شنبه ۹ شعبان المعظم هفت رقم نمونه های موصوف را بحضور فيض ظهور جناب مستطاب ، بیدار سعادت شعار معظم و حضرت عالی شهزاده جوانبخت مکرم ( معين السلطنة ) صاحب دام اقباله وطول عمره تقديم نمودم، وحضرت با سعادت عالى محتشم بكمال فرحت منظور نظر عاطفت ظهور خویش فرمودند ، و هجرهای مذکور را تحویل عالیجاهء شیر جانخان عنایت نمودند ... سبحان الله حضرت باری تعالی جل علا فضل و مرحمت بی نیازی خود، بوجود سعادت آمود حضرت شهزاده ممدوح چنان دیانت افکار درخشان ، و فطانت علوی احسان فرموده که نوشتهٔ ناچیزه این عاجز بیچاره گنجایش توصیف شرح آنرا در خود نمی بیند که تفسیر نماید زیرا در آن روز سعادت افروز نطق های مؤثره از منبع حب وطنى و اتحاد ملتي و صداقت بدولت اسلامی و مرحمت های پدری اعلیحضرت شهر یاری چنان فصاحت و بلاغت ابلاغ فرمودند که نطق های مبارک شان مانند جذبهٔ مقناطیسی از بابت آرای قلوب های صداقت مجلوب اهالی حاضرین کردیده و حواس عالم انسانی
علم ظفر پرچم ، و ناظر حربیه حضرت انور پاشا
يك منظره از جنگهای کانال سویس : عسکر نظامی دولت عليه عثمانیه ، وعساکر شتر سوار اعراب در کانال
به ترقى استقبال درخشان مایل دولت با سعادت اسلام متحسس میکردید. ( الهم، دفرد ) آمین. ای محب اسلام هرگاه ما ملت افغان یعنی جميع رعیت که بخاك يك دولت قوی صولت خداداد افغانستان متمكن وما وقيم و باسم افغان کسب شهرت داریم و فخر مینمایم ، خودها را فرداً فرداً فدای این دین مبین اسلام خود و جسم جسم تصدق این چنین پدر مهربان پادشاه ترقی خواه خود کنیم، هنوز در دائرهٔ حساب انسانیت قاصر خواهیم آمد، زیرا شخصی اگر در مدرسهٔ مبارکه دار العلوم حبيبيه و يا مكتب دار الفنون حربيه سراجيه و يا ديگر مدرسه های متعدده و يا شفاخانهٔ مکمله وغیره مغیره که از توجهات جهانداری جات عاليه شاهانه ایجاد و بنیاد گردیده برود معلوم بتواند زیرا معلم و مدارس دریشی و کتاب رایگان بخشش و احسان نان و میوه در مکتب حربيه سراجيه بالا تنخواه اضافه تر از برای محتاجان سبحان الله آیا کدام پدر خواهد بود که در حق پسر چنین دلسوز مهربان باشد. بلی بلی پدر رعیت اسلام شهریار عدالت قرین و ترقی خواه مسلمين اعلیحضرت سراج الملة والدين است ومذكرين آن خائنين
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.