BrowseSirāj al-akhbār → page 1296

Page 1296

Sirāj al-akhbār · pages 1–1787


Page image — the source of record

Scanned page 1296 of Sirāj al-akhbār

Machine transcription

سال چهارم شماره ٢٤ اخبار خارجيه از اوسترالیا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العلمين والصلوة والسلام على رسوله سيدنا محمد و آله وصحبه اجمعين اما بعد از فضل رب العلمين جل جلاله تمدن افغان در ترقی است خصوصاً همدرین سرزمین آستريليا مقام ماونت گهر اونت شهر بريز بند کنج لبند استریلیا مسجد پررونق بكمال زیبا افغانیان تعمیر نموده اند و يكمسجد پر رونق بكمال زیبا مقام هاركت اسيرتك سوت استریلیا تعمیر شده و يك مسجد در بروکن هیل نیو ساؤته ویلس استریلیا نیز تعمیر شده و یکمسجد عظیم پر رونق در شهر اولیدسوت استریلی بکمال تكلف و زیبا تر امیر است و يك مسجد در شهر بار نه وستن آستر پلیا در بازار وليم ستريت تعمیر است صاحبا این دو مسجد که يک در پارته وستن استریلیا تعمیر شده و يك مسجد در شهر آدلید سوت آسٹریلیا بسیار زیبارو بارونق که اندرون مسجد فرشهای رنكارتك و كردا كرد مسجد تاکهای انگور و باغ گل های قسماقسمی و حوض كبير و رباط معنا که اکثرکار بمانند سنگ مرمر مصفار ساخته شده اند و برای تبلیغ اسلام بقدر وسع خود سعی بلیغ میکنند و کتب های تبلیغ اسلام و قرآن شریف که مخط انگریزی مرقوم شده در مدرسه سراحیيه كم في الحال باية جديد نهاده شده - موجود است اگر اهل یورو بیان را خیال دیدن باشد تا بخوشی آمده از حالات اسلام واقف شده اگر در قسمت ازلی منطور باشد خود اسلام قبول خواهد کرد . اکتر اهل یوروپ برای دیدن و خواندن کتب اسلام می آیند الله تبارت و تعالى جل جلاله قوت اسلام را قاسم داراد . صاحیا درین مسجد از انجمن اسلام افغانیه سراحه مراد در اینجا مراجیه آن افغانانند که از رعایای اعلیحضرت سراج الملة والدين اند که بطور فخر به مسمی شده اند جلسه عظیم شده بود که بنده خود حاضر بود که تمام اهل افغانان بسیار محبت بنده را طلب نموده بودند . همدرین جلسه خاتون نام بی بی فاطمه نو مسلمه که اصلی انگریز بود که بود آوردن اسلام بنام بی بی فاطمه مسمیه شده بسیار بجوش محبت اسلام را ظاهر کرد و دیگر خاتون مسمه بی بی زينب نو مسلمه که اصل از قوم فرانسوی است که بعد اسلام بنام بی بی زینب مسمی شده نیز بسیار بجوش محبت اسلام را اظهار نمود این هر دو بخوشی در تزوج دو افغان مراجه در آمدند از انجمن اسلام افغانیه بسیار بجوش و خروش دعای خیر برای یاده اه اسلام سراح الملة والدين واهالی افغانستان کرده شد برای خلیفه مسلمین که خادم الحرمين الشر بعين است بسیار بجوش دعا کرده شد الله تبارك وتعالى جمله مسلمانان را در دین اسلام خود قایم داداد و دشمنان و حاسه انش را ذلیل و خوار گرداند بعد از ختم جلسه و دعای اسلام - یکدهای پرجوش برای سردار محمود خان صاحب طرزی که مدیر سراج الاخبارست کرده شد - که انجمن اسلام افغان شكره صفحه ۷ سیاست دیگر اگر آن مردم مسلمان پیکانه آزار و بیزار شوند بد نامی و خسارت دولت میشود این دیگر سیاست بلی ، ما مسلمانان به چندین في انصافها موصوف و به ناشایسته کها مألوف و مرغويم . اگر این احوال اسف مال بدیمنوال دوام پذیر باشد به آینده هیچ شکی نیست که به آمدن هزاران زواری که در آوان میله گل سرخ از بار دریا و ایران و دیگر بلاد برای مشرف شدن زیارت شریف می آیند فاصله وخاتمه بدهند . العياذ بالله اگر عاقبت بالمنوال قرار گیر کرده غیر از نا امید شدن هزاران مسلمانها از زیارت مزار فیض آثار ، منافرت و مباعدت نیز در میانه این دو اخوان دین جایگیر خواهد شد . حالا این بد بختیهائیکه بعالم اسلام روی داده اگر يكانه سبب آن منافرت و مباعدت ، نبوده ۲۰ دیگر چیست ۲۰ در یکی از شماره های سراج الاخبار خوانده شد که پادشاه ترقیخواه دولت خداداد افغانستان جی از اکاران را در يك مجلس جمع نموده در خصوص آمد و شد راهروان عبارت از ( ۱۰۵ ) فقره قانون ترتیب دادند که حالا در موقع تطبیق مانده نشده و برای روندگان و خصوصا بحاجیان خیلی نافع است علی علی اداره امور ملکیه خوانین نظامیه خوب و آسانتر است خصوصاً آن قانون سعادت مقرون با ضو البديد ذات شوكتيات اعلیحضرت امير ( حبيب الله خان ) مرتب شده باشد . ولی اگر تطبیق کنندگان آن مانند همین خرج کيران بنادر ترکستان و مانند خراج دار کاه می دوری سنك كه بد اخلاقی آنها معلوم و ظاهر است . باشند . از خوبی آن قانون چه قائده و از مفید بودن آن چه استفاه و برای قاصر بنده از قوانین خوب ترتیب دادن ، تطبیق کنندگان خوب پیدا کردن پرداختن هزار بار خوبتر و بهتر است مراد ما از تحریر این مقاله بدیگران بشد دادن نیست . پند دادن از قوه فكره ما بیرون است . چونکه ما از حیثیت آنکه مسلمان ایم نخورسندی آنها خوسند شده افتخار میکنم و به ناخورسندی آنها خود ما را با آنها در يك شمرده مأیوس و مکندر میشویم و این سخنان را می نویسم و می کو نیم والا ما هم ما چه بکار خود می شديم بافي سلام مع الاحترام ( یکی از حجاج عبد السلام العظمي سمرقندی ) حاشیه در خصوص باشندگان راه پشاور در آینده خواهم نوشت سراج الاخبار افغانیه ابن عبد السلام افندي وقتيكه دار السلطنه رسیدند برای ملادت این مدیر عاجز تشریف آوردند حقيقتاً صاحب اخلاق وكمال يك طالب العلمی بودند که خیر خواه عالم اسلامی بودن شان از گفتار و اطوار شان ظاهر و عیان مینمود هیچ شبهه نیست که این مکتوب خود را از همدردی اسلامی نوشته اند و هیچگاه بر خلاف واقع نیست ، زیرا از دیگر بعضى حجاج هم همچنین شکایتهای خرجگیران داشتیده ایم ، لهذا سراج الاخبار افغانیه از مأمورین بزرك دولت متبوعة مقدسة خود بنام السايت و اسلامی رجا و استرحام میکنند که نظر خیر خواهانه صداقت کارانه عالی خودشان را به این مسئله متوجه فرمایند و خرجگیران و بندریان با اخلاق و تربیت را برای این کار انتخاب کنند و تنخواه شائرا یکه داری بیشتر بدهند که از احتیاج خت کردن حجاج وزوار مسلمین

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-akhbār, page 1296. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0616/1296 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0616/1296
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record