Page 1234

۹۱۲ شماره ۲۱ سال چهارم وبواسطة علم اسلامی ر خدمات اس اعظم ملك ومات علوم است لهذا العيد ست از دست نیم، خدا ند شکاران یب صداقت ما و فضلارا سپاهیا نور و لباسی که ت و خودم حترام میکنم یمن معارف ن در دولت خود مطابق با خود برده سياق د و کتابچه انجا خدمات ادبار نجات ی استعداد که در داخل ارجی است خیرخواه و شکواری بلک خود را مندزاده را د ذکر نموده در باب فواید مکتب اناث بحث راندند و باز عنان سخن را و نهایی و بیکسی عالم اسلامی دور داده حضرات مجلس را بصداقت و انا ت و اتفاق برای ترقی دین و دولت امر فرموده وفتح اسلامیرا درین جنك عالم سوريا دار بسيار مؤثر جوش دار از خدا خواسته ؟ فرمودند: - اقوام بهادر غيور افغانستا را چه شده است که از شجاعت و بری و غيرت نسلی و دلاوری سرشتی خودها استفاده نکرده همچنین بیکار بمانند . امروز در شجاعت و بسالت بینظیر اند همچنین کر در تدارک تحصیل علوم وفنون بر این که مدت بعد یکی از ملل یگانه روی زمین بود. ملجاء عالم اسلامی شده می توانند . درین اثنا یکبار باز صدای داریهای یک قرائت قرآن شریف که از دهان يك طالب العلم نور محمد نامی که پهلوی حضرت عالی افخمی معين السلطنه صاحب بر کرسی نشته بود سواهم حضار مجلس را محفوظ آیات جنات پر دلالات قرآن عظمت نشان ساخت ، هوا فضا زمین، در دیوار مسجد را سرا يك كوس باهوتي یافتم که این لا کی عالی را مانند جان در دال جا میدادند. دل های حضار رابك وجد دست داده بود آیات با اشارات كريمة السائر امتحیر ساخته برحق بودنش هزار بار گواهی بر زبان می آمد و چنانچه افتتاح مجلس قرائت دین ، دولت ، ملت ، وطن در شماره سابق خود در زیر سرلوحه ) اخلاقیات ) ازین کلمات جارکانه قدسیت آشیانه بعضی بیانات نموده وعده کرده بودیم که در شماره آینده از هر يك كلمه مقدسة أن جدا جدا بحث خواهیم راند. این است که . ایفای وعده خود مسارعت میورزیم ، اما قبل از انکه بمقصد شروع کنیم لازم دیدیم که یکقدری از حقیقت كلمة سر لوحة ( اخلاقيات ) تحت برايم : اخلاقیات ، مباحث و مطالعاتی را گویند که به اخلاق تعلق داشته باشد. و اخلاق جمع ، خلق . است . حلق خوی طبیعت ، خصات شمایل انسانست که در نفس انسان را کرو راسخ شده میباشد. و افعال انسان تابع همان خلق و خوی بوده خود نخود از انسان سرمیروند. اخلاقی حسنه خوبهای خوب و اخلاق (ذات عالی معین السلطان سردار عنایت الله خان افخم) در باشگاه مبایعة مباركة عنایت اختتام آن هم همچنان بعدها ملای حضور جناب مستطاب مولوی عبد الرؤف صاحب دست در پای ترقی دولت اسلامیه و سلطنت انه سیدالا برده، حاضرین همه بانهای صمیمیت و جوش و خروش این کته با دلهای خالی از رنج پاس و کوشهای پر از نصایح دین پرورانه شدند و خود حضرت عالی افخمی همه تشریف بودند سینه ، خوبهای بدوه اخلاق عمومیه ... اخلاق ملیه ، خوبهای تمام مردمان يك قوم ومات را گویند ، بعضی مردمان ، خوش خوبی باید خوبی را تنها برخنده رویی، و جنکره کی منحصر میدانند که اگرچه خنده رویی نیز یکی از جمله اخلاق حسنه و جنکره کی هم یکی از اخلاق سینه شمرده میشود، ولی خوش خوبی و بدخویی را تنها و همین امر منحصر نباید پنداشت. حکمای اخلاقیون ، اخلاق حسنه را یعنی خوبهای خوب را یکان یکان بیان کرده اند، و کتاب ها در ان خصوص تأليف و تدوین نموده اند و در باب آموختن آن اصولها و قاعده های واقع و مفیدی وضع کرده اند و از اخلاق سینه - یعنی خوبهای بد اجتناب ورزیدن و دوری جستن را نیز به املیات بسیار پسندیده رهنمایی کرده اند . پس اگر چه خلق ، به تغییر دیگر خوبی با طبيعت يك چيزيست کم نظری و خلقتی در نفس انسانی مرکود شده میباشد ، و اگر آن ( عبدالهادی )