Machine transcription
۱۴۸
باسرها الا اربعة مسلمان وكافران فالمسلمان سليمان وذوالقرنين والكافران نمرود وبخت
نصر وهو شداد بن عاد الذى بنى ارم فى بعض صحارى عدن ثُمّ هر بجّة على من منع ايتاء
الله الملك للكافر وهم المعتزلة لان مذهبهم وجوب رعاية الاصلح للعبد على الله وايتاء
الملك للكافر تسليط له على المؤمنين وذالك ليس باصلح لحال المؤمن قلنا انما ملّكه امتحانا له و
لعبادة روح ۲۷۸ ح ۱. واهلك الله بخت نصر ببعوضة دخلت دماغه روح ۲۸۰ ح ۱. وعلم ان
ذوالقرنين الاكبر واسمه اسکندر بن فیلفقوس اليوناني ملك الدنيا باسرها كما قال مجاهد رحم
ملك الارض اربعة مؤمنان وكافران فالمؤمنان سليمان وذوالقرنين والكافران نمرود وبخت نصر فى
بضم نون ١٢
مشكوة الانوار شداد بن عاد بدل بخت نصر وكان ذوالقرنين بعد نمرود في عهد ابراهيم ۴ و علی
ما يأتي ولكنه عاش طويلاً الفا وستمائة سنة وفي تفسير الشيخ رح وكان الخضر ۴ على مقدمة جيشه
بمنزلة المستشار الذي هو بمنزلة الوزير للملك قال السيوطى رح فى الاوايل اول من لبس العمامة ذوالقرنين
وذالك انه طلع له فى رأسه قرنان كا نظلفين يتحركان فلبسها من اجل ذالك ثم انه دخل
الحمام ومعه كاتبه فوضع العمامة وقال لكاتبه هذا السر لم يطلع عليه غيرك فان سمعت به من
احد قتلتك فخرج الكاتب من الحمام فاخذ كهيئة الموت فاتي الصحراء فوضع فمه بالارض ثم
نادى الا ان للملك قرنين فانبت الله من كلمته قصبتين فمر بهما راع فقطعهما واتخذهما زمراً
فاكان اذا ازمر خرج من القصبتين الا ان للملك قرنين فانتشر ذالك في المدينة فقال
ذوالقرنين هذا اسرار اراد الله ان يبديه روح ۲۱۳ ح ۲. واما ذوالقرنين الثاني وهو اسكندر
الرومى الذي يورخ بايامه الروم وكان متأخرا عن الاول بدهر طويل اكثر من الفى سنة كان
مضى قبل المسيح ۴ وكان وزیره ارسطا طاليس الفيلسوف وهذا الذى حارب دارا و اذل ملوك
ه بضم نون ۲ م ه بضم باء موحده و سکون خاء معجمه و بعده فوقانی و فتح نون و صاد مهمله مشدد و مفتوح و راء مهمله نام
پادشاه کافرو این مرکب است از بخت که در اصل بوخت بود یعنی پسر و نصر که نام بت است چون او را در حالت طفلی پیش بت یافته
بودند و نام پدرش معلوم نبود لهذا بآن بت منسوب کردند و شتر بختی منسوب بآن پادشاه است از قاموس ۱۲ ع ۵ بقصبتين نام
وزیر سلطان سکندر وارسطو مخفف همین است واین لفظ یونانی است ۱۲
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
