Machine transcription
وانعام و اگر تو مخالفت کنی در فریضة من مخالفت نکنم در دادن روزی هر روزه ۱۰- انکه من هیچ از
تو طاعت فرداے تو میخواهم که تو روزی فرداے خود از من میخواهی ۱۱ انکه اگر تو راضی بقسمت
من نشوی دنیا را بر تو مسلط گردانم که ترا در بدر بگرداند تادران خوار و زار و بے اعتبار باشی
۱۲- انکهاے ابن آدم خشم میگیری از براے نفس خود برمن و من خشم میگیرم از براے نفس تو بر
تو انتهی مقاله د بالخير والفتو والسعاده ماله بدانکه بر حضرات ملوک وسلاطین لازم ست که تخلق باخلاق
صاحب شرعیت در متأسی ومقتدی بحسن سیرت متمم مکارم اخلاق عليه افضل الصلوات والتحية من لملک
الخلاق بوده و از تخلف و عدول برکنار باشند که ولقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن
كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا زيرا که بانی و اضع قواعد شرعیت و بادشاه حامی آنهاست
و حکیم و خیبر مطلق وعلیم و بصیر برحق که نظام مهام عالم را از روی حکمت بلک و نبوة ازان مربوط و مضبوط
گردانیده که تا بعد از انقطاع سلسلة رسالت و انقراض دور نبوة شاهان ذی شان ذوی الاقتدار
زمان و ملوک و سلاطین عالی مقدار وقت و آن حامی قوانین شریعت و مروج قواعد خلافت گردید نظام
مقرر حضرات انبیاء که در حین حیوة خودها در عالم امکان نهاده بودند برقرار بوده از تباهی و بطلان
برکنار باشد بدانکه ملوک دو طائفه اند ملوک دین و ملوک دنیا آنها که ملوک دین اند مظهر و مظهر لطف و قهر
خدا وندى عزا سمه اند و ایشان نباشند مگر انبیا و اولیا که بسرحنج من عرف نفسه فقد عرف ربه رسیده و
بر تخت مملکت ابدی و سریر مملکت سرمدی که واذا رثيت ثمة رئيت نعيما وملكا كبيرا بمالکیت نشسته اند
كرو لله ملوك تحت اطمارہ فان الفقراء الكبراء هم الملوك تحت الاطمار و وجوهم المصفرة عند الله
کالشموس والاقمار ولكن تحت قباب العزة مستورون عن نظر الاخيار سروم ٢ عو حرا قال الشيخ
ابو العباس ره معرفة الولى اصعب من معرفة الله فان الله مهر بکماله وجماله وحق يعرف مخلوقا مثله
يأكل كما يأكل ويشرب كما يشرب طبقات وروم ص ٣٨ ج م وادنى ما في السترات لا يتعرض احد لحمایة
الله تعالى اذا اذا هم بعد ان عرفهم انهم اولياء الله فكان ستر مقامهم عن الخلق رحمة بالخلق .
له تاسی یعنی پیروی کردن ۱۲ ته این آیت در رکوع قبل از رکوع آخر حزاب ، له یعنی پیشوا و مقتداء ح نه یعنی نگاهدارنده اعنایت د کرم ۲
هه این آیت در سوره دهر در رکوع ۲ بعد از رکوع ثلث جزه ۲ - همه جمع طمر بالكسر بمعنی جامد کهنه و کلیم کهنه پیر صوف ۱۲م
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
