Page 98

جلد سوم ۹۱ کتاب الوکاله و اما کنیز دیگر پس مرد وکیل را بست منع کردن او از موکل تا که بدهد و یرا بها واگر منع کرد اورا از موکل تا که مرد پس امر کننده گفت حاجت نیست مرا بآن کنیزی که بهای او نسبت بهتر نمیشود قول او و لازم میشود بر او کنیزی که بهای آن نسبه است و كذ لك لو وكله بان يشتريها له بالفين حالتين فاشتراهما كذلك فلم يمنعهما عن الأمر حتى اخذ البايع المشتري بثمن احدهما كان هذ والأول سواء في جميع ما وصفت لك هكذا في المحيط (عالمگيري) و همچنین اگر وکیل ساخت دیگر را باینکه بخرد دو کنیز را برای او بد و هزار درم فی الحال و وکیل خرید هر دو را همچنان و منع نکرد هر دو را از امرکننده تا که بایع گرفت خریدار را ببهای یکی از هر دو کنیز بعد از ان منع آورد این مسئله و مسئله اول در همه صفاتی که بیا کردم آنرا برای تو برابر است همچنین ذکر شده در کتاب محيط رجل قال لآخر اشتر لي جارية بالف درهما وقال اشتر جارية بالف درهم من مالي او قال اشترجار ية بهذه الالف واضاف الى مال نفسه يكون تو كيلا حتى لواشترى الماموريكون مشتريا للأمر (قاضيخان) مردی گفت مر دیگر را که بخر برای من کنیزی را بهزار درم و یا گفت که بخر کنیزی را بهزار درم از مال من و یا گفت بخرکنیزی را باین هزار درم و نسبت کرد بمال خود پس میشود وکیل او تا انکه اگر مامور خرید خریدار میگردد برای امرکننده ولو قال اشتر جارية بالف درهم وقال اشتر هذه الجارية بالف لايكو توكيلا ويكون المأمور مشتر يالنفسه (قاضیخان) و اگر گفت دیگر را بخر کنیزی را بهزار درم یا گفت بخر این کنیز را بهزار درم پس وکیل او نمیشود ما مور خریدار برای خود میشود و ان سمى ثمن الدار و وصف جنس الدراو الثوب جاز (بدایه) معناه نوعه (هدایه) و كذا فایده اگر گفت که بخر برای من وکیل ست فایده اگر گفت بخر توکیلا نیست