Page 700

جلد سوم کتاب الحواله برای دیگر صاحبان دین حواله کننده هیچ چیز را و سلامت نماند آنمال برای آن حواله شده بلکه صاحبان دین حواله کننده در پی او بگردند و بگیرند از وی حصه های خود را پس اگر حبس نمود امانت گیرنده امانت او ادانمود آندین را از مال خود در ینصورت امانت گیرنده نیکی کننده نیست در استحسان مکاتب احال سیده ببدل الكتابة على رجل مطلقة بطلت كذافي الكافي ولا يعتق كذا فى محيط السرخسی (عالمگیری) مکاتبی حواله نمود خواجه خود را به بدل کتابت بر مردی بحواله مطلقه باطل است آنحواله همچنین ذکر شده است در کتاب کافی و آزاد نمی شود آن مکاتب همچنین ذکر شده است در کتاب محیط سرخسی رحمة الله ولوكانت الحوالة مقيدة بدين او وديعة او غصب صحت و تكون توكيلا للمحنآباداء بدل الكتابة من مال المكاتبات عنده او على فاذا حصل الجواله يبرئ المكاتب تعتق فان ما على المحتا عليه وعنده قبل الا بطل الحوالة ولم يبد لكتابة علمه الكاتب يعتق (کافی) واگر حواله مقید بود بدین یا بودیعت یا بمال غصب کرده شده صحیح می شود آنحواله و وکیل کردانیدن می شود مرآنکسی را که حواله بر او کرده شده بادای بدل کتابت از ان مال مکاتب که نزد اوست یا برآو پس وقتیکه صحیح شد حواله خلاص میشود مکاتب آزادی شود پس اکر هلاک شد آنچه که بر آنکسی ست که حواله بر او شده ی بانزد پیش از ادانمودن او باطل میشود آنحواله و باز میکرد ابدل کتابت بمکاتب باقی میماند آزادی او واز حان عبد مكاتب العينة من الكتابة الحرف بدل الكتابة محتصال الكتاب وبر السيرة بالكتابة العميم والعشق يودفان مات سيد قبل ادانه وعليه دين فبدل الكتابة بين غرماء السيد والمكاتب المعتقم وان المكت من سیده عبد بدل الكتابة صح ووقعت المقاصة بين الثمن ومندل الكتابة وعتق (کافی) و اگر خواجه غلام حواله نموده بود صاحب دین خود را بر مکاتب خود و مقید نکرده بود آنخواله