Page image — the source of record
Machine transcription
جلد سوم
۲۱۵
کتاب الکفاله
الی تطهير النهر المشترك في داخلي بيت المال غي المال وفداء الاسارى بان لم يكن فبيت المال شئى احتاج
الامام الى عظم اسار المسلمين فوظف على الرجل ذالك غيرها هو محتاج لكفاله بما على الغلام فوك
واما تاوان هائیکه از طرف پادشاه باشد پس اگر بآنها اراده کرده شود آن تاوانها بحق
بحق باشند مانند جوی کندن چنانکه قاضی حکم بخند کندن جوئیکه مشترک باشد میان
این شخص و میان دیگر کس بشر کی خاص پس منع بیار یکی از شریکان از کندن آن
جوی پس تبرع کند شریک او بفرموده قاضی درین صورت حصه آن منع آرنده دین
میگردد در ذمه آن منع آرند. پس صحیح میشود ضامنی بآن و مانند اجرت آباد نمودن
پل ها و مانند اجرت نگاهبانی راه و مانند اجرت استاده کردن دروازه های سرای ها
و دروازه های کوچه ها و مانند اجرت نیکو نمودن بیمارها و مانند مزدوری نگاهبان محله قوم
که آن نگاهبانرا در عرف اہل مسخر میر مینا مند و مانند آن چیزیکه مقرر کرده شده باشد
برای آماده کردن لشکر چنانکه پادشاه محتاج شود به آماده کردن لشکر جهت جنگ
کافران و حال آنکه بیت المال خالی باشد از مال و مانند فدیه بندیان چنانکه در بیت
المال چیزی نباشد و پادشاه محتاج شود بفدیه دادن برای خلاصی بنديان مسلمانان
و برای آن مقرر کرده باشد بر مردم مالی را و غیر ازین دیگر چیزهائیکه بحق باشد پس در
همه این تاوانها ضامنی رواست باتفاق علماء رحمهم الله تعالى وان ریغہ بما ليس حق
كالجيايات في زماننا بلا دفان عن الخطاط الحبان غيرهم فكل تعاقيم ثلاثة اشهر فله المطالبة بخلاف عنان
و ممن يميل الى الصحة الامام على البز دوي و في شرح الوقاية ان الفتوى على الصحة حتى لو اخذها
من الكافر فله الرجوع على الكافر في الجاله الرجوع به بالکفالة فمع الكفالة بالأولى ان كان بامرة وني
الاستان الاخذ لي بالهبة الانمتي على الد الجوانب يجوع الدفع عليه الشرط ان الاخذ كل الأمرين اهذا وفى قاضيخان ام
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.