Page image — the source of record
Machine transcription
جلد سوم
۱۹۴
کتاب الکفاله
خلاص شدن هر دو را از پنصد با شرط کرده باشد خلاصی مدیونرا درین دو صورت ضامن و ضامن دهنده هر دو خلاص میشوند از پنصد درم وان شرط براءة الكفيل وحده برئ عن خمسمائة لاغير و الالف بتمامها بحاله على الاصيل والطالب بالخيار ان شاء اخذ جميع دينه من الاصيل وان شاء اخذ خمسمائة من الكفيل وخمسمائة من الاصيل ويرجع الكفيل على الاصيل بخمس مائة التي اداها للطالب بدل الصلح ان كان الصلح والكفالة بامره والا فلا رجوع بخلاف لو صالحه على خمسمائة على ان يهب له الباقي حيث يرجع الكفيل بالالف (عنايه وكفايه وفتح القدير)
و اگر شرط کرده باشد خلاصی ضامن را تنها ضامن خلاص میشود ازان پنصد درم نه دیگر کس که مدیون است و آن هزار درم بر حال خود دین میماند بر ضامن دهنده و طلب کننده دین مختار است اگر میخواهد بگیرد تمامی دین خود را از ضامن دهنده و اگر میخواهد بگیرد پنصد درم را از ضامن و از ضامن دهنده و رجوع کند ضامن بر ضامن دهنده بان پنصد در میکه ادا نموده آنرا بطلب کننده بحق عوض صلح بشرطیکه صلح نمودن و ضامن شدن او با مر و اجازه ضامن دهنده باشد و اگر با مر و اجازه او نبود پس نیست او را رجوع نمودن بر ضامن دهنده بخلاف آنصورت که اگر ضامن صلح نموده باشد بصاحب دین بشرط آنکه به بخشد بضامن باقی مانده دین خود را که درین وقت رجوع میکند ضامن بهزار درم بر ضامن دهنده
وان لم يشترط براءة واحد منهما بان لم يزد على قوله صالحتك عن الالف على خمسمائة برئا عن خمسمائة باداء الكفيل ويرجع الكفيل على الاصيل بالخمسمائة التي وفاها ان كانت الكفالة بامره بخلاف مالو صالح بجنس آخر فيرجع بجميع الالف ( هدايه وعنايه وكفايه وفتح القدير ) و اگر ضامن شرط نکرده بود خلاصی یکی از ضامن و ضامن دهنده را چنانچه
نا افزوده
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.