Page 487

جلد سوم ٦٤ كتاب لكفالة من المشایخ رحمهم الله تعالى وهو قول ابي يوسف رحمة الله عليه اذا تغيب الطالب يرفع الكفيل الامر الى القاضي لينصب القاضي وكيلا للغائب ويسلمه الكفيل الى الوكيل وكذا لو اشترى بالخيار فتوارى البايع او حلف ليقضين دينه اليوم فتغيب الدائن اوجعل امرها بيدها ان لم يصل نفقتها فتغيبت فالمتأخرون على ان القاضي ينصب وكيلا عن الغائب في الكل وهو قول ابي يوسف رحمة الله عليه كذا فى الخانية قال الفقيه ابو الليث رحمة الله عليه هذا خلاف قول اصحابنا رحمهم الله تعا وانما روي في بعض الروايات عن ابي يوسف ولو فعله القاضي فهو حسن ذكره في الخلاصة (فتح القدير ورد المحتار وقاضيخان) و همچنین اگر طلب کننده بحق شرط نمود بر ضامن سپردن ضامن دهنده را در جای معلوم پس ضامن آورد آن ضامن دهنده را در همان جای طلب کر و طلب کننده حق را تا که بدهد آن ضامن دهنده را با و و طلب کننده حق غائب شد مال لازم میشود بر ضامن و بنا بر قول متاخرین از علما رحمهم الله تعالی که آن قول ابی یوسف رحمه است وقتیکه طلب کننده حق غائب شد ضامن برساند امر مذکور را بقاضی تا قاضی ایستاده کند وکیلی را برای غائب و ضامن بسپارد آن ضامن دهنده را بوکیل همچنین حکم است اگر شخصی چیزیرا خرید بخیار و پنهان شد فروشنده آن یا کسی سوگند نمود بر اینکه حرا آئینه ادا میکنم دین فلانرا امروز و غائب شد آن فلان و یا کسی اختیار طلاق زن خود را بدست آنزن کرد اینطور که اگر نفقه ترا هنوز نرسانیدم اختیار طلاق تو بدست تو باشد و آن زن غائب شد پیس