Page 383

جلد سوم ۳۷۶ کتاب الوکاله وقتل الحر خطاء فكذ لك الجواب لورثة الحر عشرة الاف درهم و الباقى لمولى العبد ولوکان قتل العبد خطاء وقتل الحر عمدا فالجواب فيه كالجواب فيما لو كانا عمدين هكذا فى المبسوط (عالمکیري) و اگر مردی کشت اصیل و غلامی را و مولای غلام و ولی اصیل وکیل گرفت مردیرا که صلح نماید با قاتل پس اگر قتل بعمد بود و قیمت غلام پنجهصد درم بود و صلح واقع شده بود بر یازده هزار درم بدل صلح در میان ایشان تقسیم کرده میشود باینکه حصه آن یازده هزار درم بیست و یک حصه شود ازین جمله بیست حصه نصیب ده هزار درم می شود که ورثه اصیل بکیرند و یک حصه نصیب پنجهصد درم که مولای غلام بگیرد و اگر قتل هر دو خطا بود مرورثه اصیل را در اینجا ده هزار درم است و باقی مانده مر مولی غلام راست و اگر کشتن غلام بقصد بود و کشتن اصیل بخطا پس همچنین حکمست که ورثه اصیل را ده هزار درم است و باقی مانده مر مولی غلام راست و اگر کشتن غلام بخطا بود و کشتن اصیل بقصد پس حکم در ان مانند حکم است وقتی که قتل هر دو بقصد باشد و اذا وكل المكاتب بالصلح عن جناية ادعيت عليه او على عبده تمرد فى الرف ثم صالح الوكيل وهو لا يعلم بحجره وضمن بدل الصلح فانه لا يجوز على المكاتب فى رقبته كما لو صالح بنفسه بعد الحجر فيكون الوكيل مطالبا بالمال لانه قد ضمنه ويرجع به على المكاتب اذا اعتق كذا فى المبسوط (عالمكيرى) فایده وکیل مکاتب صلح کرد از جنایتش بعد از حجر