Page 32

جلد سوم ۲۷ کتاب الوکاله فایده توکیل مخدره و حایض و نفساء اسباب سفر و خبر آن وفي خزانة المفتين وان كذب الخصم في ارادته السفر يحلفه القاضي بالله انك تريد السفر (رد المحتار) و در کتاب خزانة المفتین ذکر کرده است که اگر خصم دروغگو کرد وکیل کیرنده را در اراده سفر سوگند بدهد قاضي او را بخداوند تعالي جل شأنه که بدرستي تو اراده داری سفر را ولو كانت مخدرة لم تجرعادتها بالبروز وحضور مجلس الحاكم قال الرازي رحمة الله عليه يلزم التوكيل قال رضي الله عنه وهذا شئي استحسنه المتأخرون (هدايه) وعليه الفتوى (کفایه) واما اذا كان عادتها ان تحضر مجالس الرجال فهيكا لرجل (جوهره نيره) واکر وکیل کیرنده زن پرده نشین بود که جاري نبود عادت او بظاهر بر آمدن و حاضر شدن بمجلس قاضي گفته است امام رازی رحمة الله علیه که لازم میشود وکیل کردانیدن او گفته است مصنف هدایه رضی الله تعالی عنه که این قول چیزیست که نیک پنداشته اند آنرا علما ء متاخرین رحمهم الله تعالی و بهمین قول فتوی است و اما اگر عادت آن زن بود که حاضر میشد در مجلسهای مردان پس او مانند مردیست ويلزم التوكيل ايضا لو كانت حائضا او نفساء وللحاكم بالمسجد اذا لم يرض الطالب بالتاخير (درمختار) قال في الجوهرة ان كانت هي طالبة قبل التوكيل منها بغير رضاء الخصم وان كانت مطلوبة ان اخرها الطالب حتى يخرج القاضي من المسجد لا يقبل منها التوكيل بغير رضاء الخصم الطالب لتعذر الحال في التوكيل (ردالمحتار) و نیز لازم میشود وکیل کردانیدن اگر وکیل گیرنده زن حائضه یا صاحب نفاس بود وحال آنکه قاضی در مسجد نشسته بود وقتیکه طالب کننده حق بتاخیر کردن آن رضا نبود و در کتاب جوهره گفته است که اگر زن طلب کننده