BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 266

Page 266

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–747


Page image — the source of record

Scanned page 266 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد سوم ۲۵۹ کتاب الوکاله في خصومته الاخر حق على عبده من كسبه اي الذي هو مكتسب العبد او جنى عبداً عليه اوريد في رقبته لانه في كسبه خصم (عالمكيري) و بست مرغلام را که وکیل بگیرد بخصومت کسی که جنایت کرد، باشد بر غلام غلام که از کسب او باشد و یا جنایت کرده باشد غلام آن غلام بر آنکس یا آنکس دعوی میکرد رقبه آن غلام را که از کسب او است زیرا که بدرستی آن غلام در کسب خود خصم است ولو وكل رجلا بطلب حقوقه وقبضها والخصومة فيها على ان لا يجوز صلحه ولا تعديله شاهدا يشهد عليه بشئ يبطل حقا فالوكالة على هذا الشرط جائزة فان اقر هذا الوكيل ان الطالب قبض هذا الحق من الغريم لم يجز ذلك على الموكل (عالمكيري) واگر وکیل گرفت دیگر برا بطلب کردن همه حقهای خود بقبض کردن آنها و بخصومت کردن در آنها بشرط انکه روا نباشد صلح آن وکیل و نه تعدیل کردن او گواهان را که شاهدی میدهد بر او بچیزی که باطل میکند حق را پس وکالت بر این شرط رواست پس اگر آن وکیل اقرار کرد که بدرستی آن موکل قبض کرده این حق را از ان دیندار این اقرار روا نمی شود بر موکل او فان قال الوكيل قد قبضت انا هذا الحق من الغريم فضاع اوقال دفعته الى الطالب صح اقراره وبرئ الغريم في نوا در ابن سماعة عن ابي يوسف ح اذا باع المضارب عبداً فائده توکیل بشرط عدم صلح وکیل فائده توکیل مشتری رب المال را بقبض غلام از مضاربه

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 266. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0156/266 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0156/266
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record