BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 136

Page 136

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–747


Page image — the source of record

Scanned page 136 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد سوم ١٣٦ کتاب الوکالة فایده وکیل بخریدن غلام معین به بهای مسمی اذا وكل ان يشتري له عبدا بعينه بثمن مسمى وقبل الوكالة ثم خرج من عند الموكل واشهد ا نه يشتريه لنفسه ثم اشترى العبد بمثل ذلك الثمن فهو للموكل ولو اشتراه الوكيل باكثر من الثمن الاول او بجنس آخر فانه يصير مشتريا لنفسه فان كان قد وكل هذا الوكيل رجلا آخر بشراء هذا الشيئ فاشتراه الوكيل الثاني فهو للموكل الاول دون الموكل الثاني وهذا اذا قبل الوكالة بغير محضر من الاول فان قبل بمحضر من الاول فان كان الثاني سمى له جنسا آخر من الثمن بان سمى الاول الف درهم وسمی الثاني مائة دينار فاشتراه بمائة دينار فهو للثاني هكذا في الذخيرة (عالمكيري) وقتیکه وکیل بکیر د شخصی شخصی را باینکه بخرد برای او غلامی معین را به بهای معین و قبول کند وکاله را پس برآید وکیل از نزد موکل خود و شاهد بگیرد باینکه تحقیق من میخرم این غلام را برای خود و بخرد آن غلام را بمثل آن بها پس آن غلام مر موکل راست و اگر خریدا نرا وکیل بزیاده از بهای اول یا بجنس دیگر پس تحقیق که میگردد وکیل خریده برای خود اگر وکیل کرده بود همین وکیل شخصی دیگر را بخریدن همین چیز و خرید آنرا وکیل دویم پس آنچیز مر موکل اول راست نه موکل دویم را و این حکم وقتی است که قبول کند وکالت را بغیر حضور اوّل و اگر قبول کرد بحضور موکل اوّل پس اگر موکل دویم مسمی کرده بود برای و بها را از جنس دیگر چنانچه مسمی کرد اول هزار درم و مسمی کرد دویم صد دینار را و خرید آن را وکیل بصد دینا ر پس آن غلام مردویم راست ولوامره ان يشتري له عبد فلان منه وعين العبد كان له ان يشتري ذلك العبد من فلان ومن وكيله وممن هو اشتراه من فلان (قاضيخان) فایده توکیل بکفت غلام فلان بخر

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 136. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0156/136 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0156/136
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record