Page image — the source of record
Machine transcription
صحیفه ٥٩ محاربه روس و ژاپان جلد اول
در قرون وسطی یك صنف نوی پیدا شد که آنرا «سامورای» یعنی
صنف اشراف عسکریه میگفتند. این صنف را در ینوقت «شیزوکو» یاد میکنند.
این «سامورایها» در میان اهالی حس های جسارت و شجاعت ، و ذوق جنگ
وری ، واطاعت ورعایت قوماندان و افسران ، و صحابت وحمایت ضعفا و بیچار
گان ، ومحافظۀ شرف وحیثیت را بیدار کردند.
درعصر شانزدهم يك مسلك ممزوج دیگر ظهور نمود که این مسلك را «بو
شیدو» میگفتند . این اصول ومسلك برای ژاپونها بداندرجه مهمست که
بزرگتر مؤلفین ژاپون آنرا مسلك یگانه اخلاقیه قوم ژاپون قرار داده اند.
اصل نام «بوشیدو» از دو کلمه مرکبست که یکی «بو» ودیگری
«شیدو» ست . بو، بمعنی عسکر اصیل، و شیدو ، بمعنی فضیلت عالیه میباشد .
لهذا این مسلك تاحالاها در خصوص تعلیم و تربیه عسکریه در مکتبهای تمام
مملکت مرعی الاجراست . صداقت حکمدار ، حب نفس، رقت از وظیفه های
این مسلك است .
ژاپونها نیز مانند چینیان بر چهار صنف انقسام یافته اند: اول صنف
عسکری وعلما ، دوم صنف زراعت کاران ، سوم صنف، صنعتگران ، چارم
صنف سوداگران میباشند .
در عصر شانزده هم از بعضی مرد م های اسپانیان ، و پورتکیزان
که در مملکت خود آنهارا قبول کرده بودند بعضی کشتیها واسلحه ناریه ساخته
بودند. ولی بعد ازان بعضی حیله ها و دسیسه ها از اسپانیان ، و پورتکیزان
دیده همه سواحل ژاپونرا برای تجارت اجنبیه مسدود نمودند. با وجود آن
بسیاری از «سامورای ها» با «هولانده» ئیان عقد مناسبات پیدا کرده از مأثر
مدنیه ومؤلفات علمیه وفنیه اروپا بهره ور و مستفید میشدند .
از تاریخ ۱۸۷۱ با ینطرف که مبدأ تاریخ ترقیات حاضره ژاپون است
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.