Page 202

جلد اول ۱۹۳ کتاب دب القاضی ونفقة الغير تجب على الغير باسباب ثلثة زوجية وقرابة وملك فتجوز النفقة واجبتة الزوجة علی زوجها مسلمة كانت وكافرة كتابية سواه كانت حرة او مكاتبة اما اذا كانت امة او مدبرة او ام ولد فلا نفقة لها الا للبوئة وانما تجب في النكاح الصحيح بعد تعاطا الفاسد وعدته فلا نفقة لها فيه (الجوهرة النيرة) ووجب میشود نفقه یک شخص بر دیگر شخص بسبب اول سبب زوجیت دوم سبب قرابت سوم سبب ملکیت و نفقه واجبست مرزن را بر شوهر برابریست اینکه آنزن مسلمان باشد یا کافره اهل کتاب برابرست اینکه آنزن آزاد باشد یا مکاتبه باش اما وقتیکه آنزن کنیز یا مدبره یا ام ولده باشد پس نفقه نیست مر او را بر شوهر او مگر نفقه واجب میشود او بر شوهر او شب گذایندن شوهر او را او در خانه تنها و چیز این نیست که نفقه واجب میشود در نکاح و عدت نکاح صحیح اما در نکاح فاسد عدت نکاح فاسد پس نفقه نیست مرزنرا دران نکاح فاسد ه ان يحبس الرجل في نفقة زوجته لانه ظالم بالامتناع والمطلوب به اداء حقها القا نحو الرجل نفقة زوجته او اصطلحا على مقدار فلم ينفق عليها ورفعت إلى الحاكم حبه وعنايه ويتحقق ذلك بان تقدمه في اليوم الثانى من يوم فرض النفقة وانكان مقدار النفقة قليلا كف الدواق كا لفلذك رفق العبد) و بندمی کرده میشود مرد در نفقه زن خود زیرا که انمرد ظالم است با متناع آوردن از نفقه دادن وقتیکه قاضی مقررواندازه کر بر مردی نفقه زن اور ایا اتفاق کردند زن شوهر بر یک اندازه نفته یا پیر منکرد پلکان من این جلد را آنزن بنز قاضی سینه بندی کند قاضی شور ثنابت میشود این ظلم و منع آوردن باینکه آنزن پیش کندنزد قاضی شور او را در روز دوم از مقرر کردن نفقه وبندی کرده میشود اگرچه مقدار نفقه کم باشد امان مشم حصه در هم وقتیکه قاضی مصلحت میدید این بندی کردن اور افا صا يجه دفينها لو طلبت لو يحسبه لان العقوبة تستحق بالظلم والظلم بالمنع بعد الوجوب ولم يتحقق بيذ نقضت الندم الم يفرض لها ولم ينفق الزوج عليها في يومينيخ اذ قدمته في اليوم الثاني