Page 870

جلد چهارم ۸۶۱ کتاب دعوی از پیله فروخت بجز و سد و پنجاه دینار راببهای او بعدازان اعلام مرویش از قبض کردن نیا بحقی؟ شد آنغلام پس نسیبت خرمند و با اجراسی بر فروشنده و یه کن آنضامن رجوع نماید بر فروشند و فروشنان دارد در صورت صلح در میان ادان در مها و نیاره ها و در صورت بیع اختیار ندارد و اگر ضامنی نبودوه امر کرده بود او اگر دون آن دین لیکن ان شخصی در حالیکه میکننده بود و فروخت آن نیا با اینه آغلام بان بها یکه او را بران خریده بود یا صلح کرد با او از بہای آن بدیناره پس آن عقد فرودین باطل است جمیع حال اماما صلح پر اگر شرط این بود که آن بهائیکه بر خرند و است مریکی کننده راباند با آن صالح و اگر آن صالح بشرط خلاص شدن خریده بود از ان بها پس آن صالح رواست اما اگر آن صلاح را مطلق کرده بو طلق کردنی او تصریح نکرده بود برا براه و نه بر تملیک رواست آن صلح پر اگری برده شد آغلام پسر فروشنده رد گردن آن نیار ماست بر آن صلح کننده و اگر مر د اعلام است فروشنده را اختیار است اگر میخواهد رد کند آن دینار ما را بر آن ضامن و اگر میخواهد ر د کند اند دنیا را براو همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط و لو کفل مجید و نقد بھا رجعہ وجع بالجديد على المشتري وان استحق الشم البايع او المشترى بالبھر بھا وان كفل بخمرة و نقد جيادا رجع بیخره ولو استحق السع البايع بالجليد والمشترى بيب بخبر وحجم المشترى على البایع بجدید كذا في التتارخانية ، و اگر مردی ضامنی شده بود بدرم سره و داد درمهای را که سود اگر نمیکرد آنرا رجوع نماید بدرمهای سره و اگر محق بر دوشدندانا بایع و فروشند ه خریده را بدرمهای که سود اگر نمیگیردانرا واگر ضا مشهور بود برای سوداگر نگرفت آنرا و داد در جمهای سره را رجوع نماید بخرید در بانک سود اکر میگیر دانرا و اگر حتی بردی دوشید بگیر درفروشنده را بدرمهای سره و یا خریده را بدرمهای که سوداگران میگیرد و خرید رجوع نماید بر فرود بدرمهای سره چنین ذکر کرده شده است در کتاب کافی ولو لا يستحق العبد و لكن مات في يد است قبل القبض و قد كان الكفيل ادعى ننقض معا الخصومة فلاسبيل للكفيل على البايع و لكن يصبح المكان