Page 832

جلد چهارم ۸۲۳ کتاب دعوی با ما در خود و اگر ما در او ادا کرد بدل کتابت خود را آزاد می شود آن کنیز و آزاد می شود آن پسر او بتبع مادر خود و اگر عاجز شد آن کنیز از دادن بدل کتابت خود و رد کرده شد بکنیزی خود بگیرد خواجه مکاتب پسر او را بقیمت او و محتاج نیست براستگوی کردن آنغلام مکاتب گرچه ثابت شده است او را حقی از جهت موجود شدن تصدیق او در روزی دعوای نسب از ان کسی که با وی راستگوی کردن که آن مکاتبه بود و معتبر است قیمت آن ولد از روزی که عاجز شده است آن کنیز مکاتبه و اگر دروغگوی کرد او را آن کنیز مکاتبه و راستگوی کرد او را آنغلام مکاتب ثابت نمی شود نسب آن ولد و آن ولد مکاتب است با ما در خود پس اگر ادا کرد آن کنیز مکاتبه بدل کتابت خود را آزاد میشود آن ما در و آن پسر و اگر عاجز شد ما در او و رد شد بکنیز بودن ثابت میشود نسب آن ولد از خواجه مکاتب و آن ولد آزاد میشود بقیمت ولیکن اگر آن ولد را آورده بود بکنیز انده ششماه از وقت مکاتب شدن خود معتبر میشود قیمت آن ولد از روز ولادتش و اگر آورده بود آن ولد را از مدت ششماه که مکاتب شده بود معتبر میشود قیمت آن ولد از روز عاجز شدن آن مکاتبه اکر و مکاتبه هر دوی ایشان دروغگوی کردن خواجه او را ثابت نمیشود نسب آن ولد نا و و آن ولداد خود مکاتب ایشان اندر آنغلام مکاتب پس اگر داد آن کنیز بدل کتابت خود را آزاد میشوند هر دوی ایشان واگر عاجز شد هر دوی مملوک میگردند مر آن غلام مکاتب او ثابت نمیشود نسب آن ولد از خواجه او و اگر راست گوی کرده بود هر دوی ایشان آنخواجه را ثابت میشود نسب او از خواجه مکاتب پس اگر آورده بود آن کنیز آن ولد را بکمتر از ششما از زمانی که مکاتب کرده بود آن کنیز آنغلام مکاتب را که آبستن بود ملک آنغلام مکاتب پس آن ولد آزاده بقیمت و قیمت او مر آنغلام مکاتب است او معتبر ست قیمت آن از روز ولادتش و این بان بر مستند می میوند كاتبهما المكاتب فالولد مكاتب معها ما دامت مكاتبته لم تعجز بعد فان عجزت ياخذ المولى الولد با لقيمة يوم العجز ثم فيما اذا صدقه المكاتبة كذبته المكاتبته حتى لم يثبت