Page 831

جلد چهارم کتاب دعوی رجل اشتری عبدا وکاتبه ثمان المکاتب کاتب امة له ثم ولدت المکاتبة فادعاه مولی المکاتب فان صدقته المکاتبة یثبت نسبه منه ویعمر العقر لها ان ولدت لا کثر من ستة اشهر من وقت کتابتها وان ولدت لا قل من ستة اشهر فالعقر للمکاتب ثم هذا الولد یکون مکاتبا مع امه فان دت الام بدل الکتابة عتقت وعتق الولد معها تبعا لها وان عجزت وردت فی الرق اخذ المولی منها بالقیمة ولا یحتاج الی تصدیق المکاتب وان ثبت الحی له لوجود التصدیق یوم الدعوة ممن الیه التصدیق وتعتبر قیمة الولد یوم عجز المکاتبة ولو کذبته المکاتبة وصدقه المکاتب لا یثبت النسب ویکون الولد مکاتبا مع امه یودی بدل الکتابة عتقا وان عجزت وردت فی الرق یثبت النسب من المولی وکان الولد حرا بالقیمة غیر انه ان ولدت لا قل من ستة اشهر منذ کوتبت تعتبر قیمة الولدیوم الولادة وان جاءت به لستة اشهر منذ کوتبت تعتبر قیمة الولد یوم العجز وان کذباه لا یثبت نسب الولد ویکون الولد مع الام مکاتبین للمکاتب فاذا دت بدل لکتابة عتقا وان عجزت صارا مملوکین للمکاتب ولا یثبت النسب من المولی وان صدقاه یثبت النسب من المولی فان جاءت بالولد لا قل من ستة اشهر منذ کتبها المکاتی کان العلم في مال الكبا كان الولد حرا بالقيمة قيمة الولد الكابتر قيمة بقو الولد من المكتوم مردی خرید غلامی را ومکاتب کرد و بر ا بعد ازان آن مکاتب مکاتب کرد کنیز خود را پسریایی آورد آن کنیز مکاتبه و دعوی کرد آن ولد را خواجه انمکاتب پس اگر رستگوی کرد او ر ا آن کنیز مکاتبه می شود نسب آن ولد از ا و و وا جب می شود تا وان جماع مرا آن کنیز مکاتبه را برای او اگر آن ولدرا بود آن کنیز مکاتبه بدبسیار تر از مده ششماه از وقت مکاتب کردن آن کنیز و اگر آن ولد را آورده بکمتر از مدۀ ششماه از انوقت پس تا وان جماع او مر ا نغلام مکاتب است پس این و لد مکاتب میشو با مادر