Page 767

جلد چهارم ۷۵۸ کتاب دعوی اوست همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط زوجات فقال ابديا صاحبة يقضيان للبنية انه ايضا واقلام حوز على ويسلم انه ابنه من امراته الحرة هذ الم يقضى للمر كذا في محيط السرخسی (عالمگیری) زن و شوهر کنیز و غلام بودند در دست ایشان پسرنابالغ بودگذرانید ندگواهانرا که بدرستی این پسر از ماست و مرد آزاد ونی یا مسلمان گذرانید گواهانرا که بدرستی آن پسر از منست از این زن آزاد من حکم کرده میشود بان پسر برای آن آزاد همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط سرخسی (م) لوكان الصبي في يد رجل فاقام رجل البنية انه ابنه من امراته هذه وهى امة فاقامت ذ و اليا البنية انه ولدي يسلم امه فانه يقضى به لكم وكذالك ذا كانت الامرهي المدعية ( مبسوط ) و اگر کودکی در دست مردی بود پس مردی گذرانید گواهانرا که بدرستی این كودك پسرمنست ازین زن من و حال آنکه آنرن و مرد آزاد بودند و ذوالید گواهان گذرانید که بدرستی این کود پسرمنست و نسبت نکرد او را بمادرش پس بدرستی حکم کرده میشود بآن برای مدعی که خارج است و همچنین حکم است وقتیکه با در او مدعی باشد قال محمد امة لها ابنان والامة مع احدهما في يد رجل والولد الاخر في يد رجل آخر فادى كل واحد منها ان الامة له والابان ابناه ولدا من هذه الامة يقضى بالامة وبالولدين جميعا للذي في يده الامة سواء ولدا في بطن واحد او في بطنين مختلفين واذ ادعى كل واحد الامة مع الولد الذ في بدا لاخر ان ولدتهم في بطن واحد فهذا والاول سواء وان ولد تما في بطنين فان لم يعلم الاكبر من الاصغر يقضى بالامة للذي في يده ويقضى لكل واحد منهما بالولد الذي فيها واما اذا علم الاكبر من الاصغر والاكبر في يدا لذي الامة في يديه فانه يقضى به بالامة والولد الأكبر ولا يقضى له بالولد الاصغران كان الاكبر في يدى الذي ليست الامة في يديه فانه يقضى لكل واحد منها بالولد الذي في يده هكذا في المحيط (عالمكيري)