Page 760

جلد چهارم 201 کتاب دعوی وقتیکه کنیزی مشترک بود میان دو مرد پس آورد آن کنیز قرو لدر اودعوی کرد هرکدام ایشان یکولدر اپس اگر آورده بود آن کتیز هر دو ولدر ادر یکشکم و دعوی کرد یکی ایشان نسب الد کلانرا و دیگری ایشان دعوی کرد نسب ولد خردرا و برامد سخن ایشان یکی ثابت میشود نسب او از هر دویشان اما اگر پیش کرد یکی ایشان دعوای خودرا ثابت میشود نسب هر دو ولد از او و آزا د می شوند هردوی ولد و آن کنیز ام ولده میگردد مر اور او تاوان بدهد نیمه قیمت آن کتیز ونیمه تاوان جماع آن را برای شریک خود و اگر آن دو ولد زاده شده بودند در دو شکم مختلف پس دعوی کرد یکی ایشان نسب ولد کلانرا و دعوی کرد دیگر ایشان نسب ولد خردرا و برامد سخن از هر دوی ایشان یکی ثا می شود نسب ولد کلان از مدعی او و آزاد می شود آن ولد و آن کنیزام ولده میگردد مراور او تاوا بدهد نیمه قیمت آن کنیز را برای مدعی خرد بالنصف تاوان جماع او و ثابت می شود نسب ولد خرد از مدعی خرد در استحسان بدیه تاوان جماع او را برای مدعی ولد کلان و این حکم وقتی است که برآمده باشد سخن هردوی ایشان یکجا و اگر دعوی کردند نسب ولد کلانرا یکی ایشان در اول ثابت می شود نسب او و آزاد می شود آن ولد و آن کنیزام ولده میگردد مر اور او تاوان بدهد برای شریک دیگر خود نیمه قیمت آن کنیز را با تاوان جماع او بعد ازان اگر دعوی کرد آن شریک دیگر لید خرد را در اپس بدرستیکه دعوی کرده ست نسب الدام ولده غیر را پس محتاج میشود بر اسنگوی کردن آن غیررا اگر استگوی کرد او را ثابت میشود نسب او و کنیز بمانندام ولده میگردد و اگر در وغگوی کرد ثابت نمیشود نسیم و ار یکی از ایشان دوی کرد ولد خرد را پیشتر آزاد میشو وآنولد خرد و ثابت میشو نسب ازو وآ کنیز امر لد میرد دراورا و تاوان بدهنیمه قیمت را برای شریک خود با تاوان جماع اوو ولد کلان غلامست مشترک درمیا الیتها گر بعد از ین دی کرد آنشریک دیگرلد کلان امیگرددمانند غلامیان کسی مشترک، آزادکنداوی کی ایشا کرآزا میشو د صه او تابت میشود علت ان ارزو و آشریک دیگر اختیار دارد اگر میخواهدآزاکنداور و اگر میخواهد طلب کند سعی راازآنعاما اگر میخواهدتاون پیردمدا