BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 463

Page 463

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 463 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۴۵۸ کتاب دعوی لا تقبل لانها بينة قامت علی لغائب ولا يسمع دعوی المدعی بغير حضر الغائب لانه اقر انها کانت امراة فلان فان حضر الزوج واقام البينة علی طلاقه تقبل ثم ينظر ان اقام البينة علی التزوج بعد انقضا العد يثبت النکاح (فصول عماد) دعوی کرد مردی بر زنی نکاح را و گفت که شوهر فلان ترا طلاق کرده است و عدت تو گذشته است و من ترا بنکاح گرفته ام و زن گفت که فلان طلاق نکرده است مرا و مدعی گواهان گذرانید بر طلاق دادن شوهر اول قبول کرده نمی شود این گواهی زیرا که این گواهان گذشته اند بر غایب پوشیده نمیشود دعوای مدعی بغیر از حاضر شدن شوهر غایب او زیرا که مدعی اقرار کرده است که این زن فلان غايب است و اگر حاضر شد زوج غایب و گواهان گذرانید مدعی بر طلاق او قبول کرده میشود بعد از ان دیده شود اگر مدعی گواهان گذرانیده بود بر نکاح بعد از گذشتن عدت ثابت می شود نکاح او رجل تزوج امراة ثم قال لها كان لك زوج قبلي فلان وقد طلقك وانقضت عدتك فتزوجتك وقالت ما طلقنی الاول لا يفرق بينهما فان حضر الغائب بعد ذلک وانکر الطلاق فرق بينهما وهي للاول وان اقر الاول بالنكاح والطلاق وكذبته المراة فی الطلاق كان الطلاق واقعا عليها فتعتد من الاول من هذا الوقت ويفرق بينهما وبين الاخر وان صدقته المراة في جميع ما قال كانت امراة الاخر وان انكرت ما اقر به الاول من النكاح والطلاق فهي امراة الاخر (قاضيخان) مردی بنکاح گرفت زنی را بعد ازان فایده گفت که پیش از من شوهر داشتی

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 463. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/463 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/463
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record