BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 314

Page 314

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 314 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۳۰۹ کتاب الدعوی (مسئله) در کتاب نورالعین آورده است که دعوی کرد شخصی شیئی را بطریق میراث برای خود و برای برادر خود پس مدعی گفت که بدرستیکه اقرار کرده تو که برادر من فروخته است آنرا بتو و سپرده است و این اقرار تو اقرار است باینکه این شیئ ملک برادر تو است پس صحیح نمیشود از تو دعوای میراث بعضی علماء گفته است که این گفتن مدعی علیه دفع نمی شود و اگر کسی اقرار کرد که فلان فروخته است این چیز را بعد ازان دعوی کرد که این چیز ملک من است شنیده میشود دعوی او مگر شنیده نمیشود اگر اقرار کرده باشد که فلان فروخته است پیری که صحیح در وا بود پس در ینوقت شنیده نمیشود دعوای او بعد از اقرارش وقيل و به من ذواليد على با قرار المدعى بانه باعه بوصايته قالوا لا يقبل الا ان يشهدوا انه وصى من جهة المورث او القاضی اذا لوصاية لا تثبت باقراره (مسئله) و در کتاب نورالعین گفته که اگر گواهان گذرانید ذو الید با قرار کردن وصی باینکه فروخته اصم این مال را بوصایت خود گفت اند فقهاء رحمهم الله تعالی که گواهان او قبول کرده نمیشود مگر وقتیکه گواهی بدهند که این وصی وصی بود از جانب مورث یا قاضی زیرا که وصایت ثابت نمیشود باقرار او الابراء العام فى ضمن عقد فاسد لا يمنع الدعوى ابراءه عن الدعاوى تصدعى ما لا بالوكالة او الوصاية يقبل (مسئله) ابراء عام در ضمن عقد فاسد منع نمیکند دعوی را شخصی ابراء کرد برای شخصی دیگر از دعویها بعد ازان دعوی کرد مالی را بوکالت یا وصایت از جانب شخصی دیگر قبول کرده میشود ایند علوی کو لا تسمع دعواه فى شئ من الاشياء بعد ما ساق عليها (مسئله) شنیده نمی شود دعوای کسی در چیزی از درختان بعد از باغبانی کردن بر آنها الدعوى على بعض الورثة صحيحة (مسئله) دعوی بر بعضی وارثان رواست الابن اذا كان فى عيال الاب يكون معيناً لهما يصنعه ما اكتسبه الابن يكون لا بيه اذا اتحدت صنعتهما ولم يكن مال سابق لهما وكان الابن فى عيال ابيه (مسئله) پسر وقتیکه باشد در عیال پدر خود مددگار میباشد مرپدر خود را آنچه که کسب انرا پسر میکند میشود آنچیز مرپدر اور اوقتیکه یکی باشد پیشه و کسب ایشان و پیش از ان ایشان را مالی نباشد و آن پسر در عیال پدر خود باشد القول للدافع لانها علم بجهة الدفع دفع الى ابنه مالاً فاراد اخذه صدق فى انه دفعه قرضا (مسئلة) فائده ذوالید گواهان بگذراند بر اقرار مدعی که فروخت اصم آن را بوصایت خود فائده ابراء عام در ضمن عقد فاسد مانع دعوی نیست و ابراء از دعویها مانع دعوی بوکالة و وصا نیست فائده دعوی درخت بعد از باغبان فائده - دعوی بر بعضی وارثان فائده - پسری که در عیال پدر باشد مددگار اوست فائده - قول مردهنده چیزی است

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 314. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/314 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/314
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record