Page 313

جلد چهارم ٣٠٨ کتاب الدعوی فائده درینکه مدعی علیه بگوید پنجاه درم از جمله این صد درم بمدعی داده ام خلاصة الفتاوی رجل ادعی علی الاخرماة درهم فقال المدعی علیه دفعت الیک منها خمسین درهماً وانکر المدعی قبض ذلک منه فاقام المدعی علیه البینة انه دفع الی المدعی خمسین درهماً فا لا یکون دفعاً مالم یشهد وانه دفع الیه ما وقضی هذه الخمسین التی یدعی کذا فی جواهر الفتاوی (مسئله) مردی دعوی کرد بر دیگری صد درم را پس گفت مدعا علیه که داده ام بتوان ازین صد درم پنجاه درم را و منکر شد مدعی از قبض کردن آن پنجاه درم از نزد او پس گواهان گذرانید مدعا علیه که داده است بمدعی پنجاه درم را پس این گواهان او دفع دعوی نمیشود تا که گواهان گواهی ندهند که مدعا علیه داده است بمدعی ما ادا کرده بود همین پنجاه درم را که او دعوی کرده است آنرا بچھین ذکر شده است در کتاب جواهر الفقه ادعی علی غیره کذا کذا فائده مدعی شاهدان گذراند بر ایفای دین دیناراً او دراهم فادعی المدعی علیه الایفاء وجاء بشهود شهد وا ان للمدعی علیه دفع هذا المال کذا کذا درهما من الدراهم ولکن لا ندری بای جهة دفع هل یقبل القاضی هذه الشهادة وهل تندفع بها دعوی المدعی عن بعض مشائخنا رحمهم الله تع انه یقبل وتندفع بها دعوی المدعی وهو الاشبه والاقرب الی الصواب هکذا فی المحیط (مسئله) مردی دعوی کرد بر غیری اینقدر اینقدر دیناراً یا درهم را پس دعوی کرد مدعا علیه رساندن آنرا بمدعی و آورد گواهانرا که گواهی دادند که مدعا علیه داده است این مال را اینقدر اینقدر درهم از درمها ولیکن نمیدانیم که بکدام سبب داده است آیا قبول کند قاضی این شاهدی را و آیا دفع میشود باین گواهی دعوای مدعی یا نه درینصورت از بعضی مشایخ ما رحمهم الله تعالی روایت شده است که قبول کرده میشود این گواهی و دفع میشود باین گواهی دعوای مدعی و این حکم مشابه تر و نزدیکتر است بحق و همچنین ذکر شده است در کتاب محیط فائده مدعی علیه در دفع بگوید که تو اقرار کرده که برای من تو فروخته وفی نورالعین ادعی ایضاً وقال ولا خیه فقال المدعی علیه انک اقررت ان اخی باعة منک وسلم وهذا اقرار بانه ملک الاخ فلا یصح منک دعوی الارث قیل لا يندفع ومن اقران فلاناباعه ثم ادعی بانه ملکه یسمع الا اذا اقران باع بيعاً صحيحاً جائزاً حينئذ لا يسمع دعواه بعدا (محیط)