BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 181

Page 181

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 181 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۱۷۰ کتاب دعوی امرا که در ینصورت سوگند ندهد خواجه را که بالله که آزاد نکرده این کنیز را ولیکن سوگند بدهد خوام که بالله که آزاد نکرده او را در حین رق و کنیزی او که ثابت است فی الحال در ملک تو وجنا غلام کا فر که خواجه او را سوگند ندهد که بالله آزاد نکرده او را زیرا که تکرار رق و غلامی می آید در غلام کافر باینطریق که بشکند عهد را و ملحق شود بدار حرب و بعد از ان بند می آورده شود ولیکن سوگند بدهد ححمل که بالله که آزاد نکرده او را در رق و غلامی که ثابت است فی الحال در ملک تو وفي الخانية في كيفية التحليف بالقتل روايتان في رواية يستخلف على الحاصل بالله ما عليك دم ابنه فلان ولا قبلك حق بسبب هذا الدم الذي يدعي وفي رواية يحلف على السبب ما قتلت فلانا بن فلان ولي هذا عمدا وفيما سوى القتل من القطع والشجة ونحوذلك يحلف على الحاصل بالله ماله عليك قطع يد هذا العبد ولا لدعليك حق بسببها وكذلك في الشجاج والجراحات التي يجب فيها القصاص (تكملة) و در فتاوای قاضیخان ذکر کرده است که در کیفیت سوگند دادن بقتل دو روان است در یک روایت سوگند بحاصل داده میشود که بالله که بر تو لازم نیست خون فلان پسر مدعی مثلاً و نه بر تو حقیست بسبب آن خونی که دعوی آنرا بر تو می کند و در روایت دیگر سوگند بسبب داده می شود که بالله که بقصد نکشته فلان پر فلان ولی اینمدعی را و در ما سوای قتل از بریدن دست و خشم سر و مانند آن سوگند محال داده می شود که بالله که مدعی را بر تو لازم نیست قطع دست این غلام و نه او را حقی است بر تو بسبب قطع دست او و همچنین حکم است در زخمهای سر و آن زخمها ئیکه قصاص دران مینمونه رجل

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 181. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/181 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/181
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record