Page 607

جلد دوم ۶۰۳ كتاب الشهادة بمقد ممیراث پیشر ا تاوانده میشوند برای آن برادر چیزیرا و رجوع نمیکنند بر فرقه شاهدان در حصه میراث آنکسیکه گواهی داده شده برای او با نائیکه تا وانده شده اند آنرا همچنین ذکر شده است در کتاب محیط سرخسی وان كانت الشهادتان من فريق واحد بان شهدا ان المولى قال في كلمة واحدة هتان ابنتاي من هاتين الجاريتين والابنان كبيران يدعيان ذلك مع الجاريتين فقضى بحر وحها وان كانتا فى حياة المولى ضمن الشهود قيمة الولدين ونقصا الاستيلاد فاذا اخذ ذلك واستهلكه ثم مات لم يغرم الشهود شيأ من قيمة الابنين ويرجع الشهود عاضمنوا للمولى فيما ورث الولدان غرا بيهما ولا يضمن الشهود للاخ شيأ حما ورثه الابنان ان كان للميتاخ وان كانت الشهادة في حياة المولى والرجوع بعد وفاته لم يغرم الشهود شياً للابنين ولا للاخ وان كانت الشهادة والرجوع بعد وفاته فالشهود لا يغرمون للابنين شيأ ويغرمون للاخ قيمة الجاريتين وقيمة الابنين وما ورثد الابنان (عالمگیری) واگر دو گواهی از یکفرقه شاهدان بود باینطریقیکه بهمین یکفرقه گواهی دادند که بدرستی خواجه ایشان در یک کلمه گفت که این هر دو پر من است ازین دو کنیز و حال آنکه پسران کلان بودند که ایشان با کنیزان دعوی میکردند گفتی خواجه را پس قاضی حکم کرد بان بعد ازان رجوع کردند شاهدان از گواهی خودپس اگر شاهدی در رجوع کردن ایشان از گواه هر دو در وقت زندگی آنخواجه بود تا وانده میشوند آن شاهدان برای آنخواجه قیمت هر دو پسر و نقصان قیمت هر دو کنی بسبب ام ولده شدن ایشان پس اگر خواجه از شاهدان گرفت آن تا وانرا و هلاک کرد انرا و بعد از ان مرد تا وا میشوند آن شاهدان چیز را از قیمت آن دو پسر و شاهدان رجوع کنند بآنانیکه تاوان داده اند آنرا برای خواجه در آنانیکه دو سر بمیرات برده اند تبرا از پدر خود و شاهدان تا وانده نمیشوند برای برادر خواجه چیز را از ان مائیکدان دو پر میراث ردان ان ار انرا در بود اگرامی شاهدان در وقت زندگی خواجه بود ورجوع ایشان پس ازمردان بو تاوانا شاهدان